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BERNARDINO DE ARMELLADA como honor singular de gloria. A estas tres cosas -gracia, gloria y maternidad divina- fue predestinada María. ¡Oh predestinación ver­ daderamente nobilísima, elección admirable sobremanera, gloriosa por encima de todaponderación!”^. “Así pues, tiene tres estrellas a causa de la divina predestina­ ción, porque desde la eternidadfue predestinada y elegida al grado sumo de gracia después de Dios , al supremo grado de gloria y a la dignidad máxima de la maternidad divina”44. “Dios Padre la honra como hija, Dios Hijo como madre y el Espíritu Santo como esposa dilectísima, heredera y señora de todos los bienes de Dios”45. Es cla­ ra la distinción en María de su condición de ‘hija del Padre’ por la adopción en Cristo; Madre del Hijo (relación propia y exclusiva); y esposa del Espíritu Santo (por apropiación). Hablando de las prerro­ gativas de la gracia de María, dice Lorenzo que “Dios embelleció su aspecto (físico) con hermosura y atractivo divino. La embelleció con la integridad virginal y lafecundidad divina, con la maternidad del Unigénito Hijo de Dios. Entonces ¿con qué gracia, con qué dones em­ bellecería su alma nobilísima?”46. Parece que la gracia santificante, como filiación divina, aparece como consecuencia de la gracia de la maternidad. 43 “Nam Christuspraedestinatusfuit Filius Mariae. Simulque María Mater Chri- sti. fíaec lux solaris est dignitas matemitatis ad quam electaf u it ... Nam ad tria haec praedestinata fuit. O vere nobilissimam praedestinationem, electionem supra modum mirabilem, supra modum gloriosam!”. In visionem, serm II, n. 3, p. 20; trad. 22-23. 44 “Si autem subtilius philosophari permititur, tres habetfulgidissimas stellas ex divina praedestinatione, tres ex temporali conceptione, tres ex Verbi incamatione, et tándem tres ex ipsius in coelo glorificatione. Tres, inquam, ex divina praedestinatione, quoniam ab aetemopraedestinata electaquefuit ad summum sub Deogradum gratiae, ad summum gradum gloriae et ad summum divinae matemitatis dignitatem ”. In Visio­ nem, serm. V, n. 4, p. 55; trad. 60. 45 “Deus Pater eam ibi honorat tanquam filiam, Deus Filius tanquam matrem, et Spiritus Sanetus tanquam dilectissimam sponsam, omnium bonorum Dei beredem ac dominam ”. In iñsionem, serm. V, n. 4, p. 56; trad. 60. 46 “... omavit Mariam integritate virginati etfecunditate ditñna, Unigeniti Filii Dei matemitate; qua ergo gratia, quibus donis animam nobilissimam exomavit?” In Salutationem angeticam, serm. V, n. 6, p. 200; trad. 209. 510 NAT. GRACIA LIX 3/septiembre-diciembre, 2012, 481-514, ISSN: 0470-3790