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ÁNGEL INFESTAS GIL si, é agora e cada vez mais abordada, invadida mesmo, por objectos, pessoas, rela^óes e informagóes que nela projectam e incutem a imagem (e o apelo) de outras formas de vida” (ib. 434). Pero tam­ bién la sociedad rural tradicional influye sobre la sociedad moderna, lastrando muchos de sus proyectos y dificultando la implantación de formas y estructuras sociales propias de la modernidad. “Ñas suas linhas essenciais, o mecanismo do fenómeno fácil­ mente se apercebe e descreve. Amplamente maioritária em dimensáo geográfica e demográfica, urna «sociedade tradicional- subsiste no Continente portugués, imóvel ñas suas estruturas: basilares e quase privada de crescimento económico. As formas de vida, de economía e de civilizando, que aipredominam, e a estacionaridade, que é nela ambiente geral, só a muito poucos facultam oportunidades e perspec­ tivas de promogáo material e humana, ou seja: de superando e liber­ tando, no próprio local, das severas condigoes e limitanoes herdadas do passado”(Nunes, 1964: 456). El impacto moderno sobre la sociedad tradicional se podría re­ sumir en tres manifestaciones de las relaciones asimétricas que man­ tenían ambos tipos de sociedad: 1) un predominio creciente de las formas modernas de apropiación y utilización de los recursos; 2) una lenta pero progresiva transformación de actitudes y comportamien­ tos, a pesar de las resistencias que la cultura rural presentaba, 3) y un imparable éxodo rural. Era manifiesto el impacto modernizador del incipiente desarrollo económico sobre una sociedad marcada­ mente tradicional, de modo que las contradicciones existentes en la sociedad portuguesa se acentuaron hasta el punto de presentar en los primeros años sesenta una imagen escindida de la misma. E n sectores afines al régimen fue creciendo la necesidad de un cambio social que debería partir del conocimiento científico de la sociedad. “Fala-se cada vez mais de sociología em Portugal. Em parte, decerto, por influencia de ideias vindas «de fora». Mas também, com certeza, porque dia a dia é mais ampia a consciencia de que Portugal é urna sociedade em profunda e rápida transformando e que, nesta transformando, se levantam, nos mais variados campos, problemas cuja clara definido e eficiente resolunáo tém de partir de um conbeci- mento objectivo e rigoroso da própria realidade social e das mutanoes que está sofrendo”(Nunes, 1964: 464). 410 NAT. GRACIA LIX 3/septiembre-diciembre, 2012, 383-432, ISSN: 0470-3790