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PRELUDIO DEL ESPÍRITU. UNA LECTURA CONTEMPORÁNEA DE LA DESESPERACIÓN… nat. gracia LIX 1/enero-abril, 2012, 81-122, ISSN: 0470-3790 113 estudio de Dios, consideramos que tampoco debe caer en una ac- titud teofóbica. Dios, como idea, como pasión, como agente, como misterio, como autor, como protagonista o como lo que fuere, tiene un papel fundamental en todo el planteamiento antropológico, mo- ral y metafísico de Søren Kierkegaard y no pretendemos obviar tal situación. Consideramos que Kierkegaard es uno de los principales crí- ticos de la modernidad, pero hay que decir, que esa crítica a una ilusoria objetividad y a esa supuesta identificación de la esencia con la existencia 154 , tengan quizá un trasfondo que no se ve a simple vis- ta. La edad media calificada tantas veces de poseer un pensamiento “oscurantista”, ciertamente no satisfacía el deseo humano, de ideas claras y distintas, no se regocijaba en una ciencia autocomplaciente, que diera al hombre el encanto de muchas afirmaciones tan “exac- tas” como dos más dos es igual a cuatro . La especulación teológica medieval giraba, a fin de cuentas, en torno a un misterio, y aunque ninguna otra época vio autores con un cuerpo doctrinal tan extenso, tales doctrinas no otorgaban al hombre el placer de poseer una ciencia “exacta”. La modernidad fue un banquete para ese deseo de autocomplacencia que la edad me- dia no satisfizo ni quiso satisfacer, pero autores como Kierkegaard, quizá un tanto empalagados de ideas claras y distintas, y de elabo- raciones conceptuales –tan apropiadas para la fama y los orgullos nacionalistas, pero tan poco ejemplares para la existencia de cada hombre– nos plantean una propuesta que no rehúye del misterio ni de la contemplación de las limitaciones humanas. Esto es necesario dejarlo claro antes de decir que “la desespera- ción es el pecado” 155 , ya que para Kierkegaard ambos conceptos se identifican. Todo error se comete delante de Dios, o para decirlo de 154 K. LÖWITH, De Hegel a Nietzsche , Madrid, Katz, 2008, 199. 155 S. KIERKEGAARD, La Enfermedad Mortal, O. c ., 101.