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LA TEOLOGÍA EN LA FILOSOFÍA UTILITARISTA DE JOHN STUART MILL (I) JUAN RAMÓN FUENTES JIMÉNEZ El trabajo que a continuación se desarrolla intenta presentar los aspec­ tos más relevantes del pensamiento filosófico de John Stuart Mill en relación al hecho religioso. El trabajo consta de dos partes: una primera parte, que desarrollamos a continuación, de reflexión teológica sobre los aspectos más importantes de la religión, como el debate sobre los argumentos que justifican la existencia de Dios; los atributos de Dios; el acontecer del mal en el mundo, y, finalmente, la valoración que hace Mili de Cristo. La segunda parte versará sobre aspectos relacionados con la moral utilitarista y la religión cristiana; la propuesta de una nueva religión, la Religión de la Humanidad; la felicidad en su relación con el utilitarismo; la felicidad relacionada con el cristianismo, así como los elementos comunes entre doctrina cristiana y doctrina utilitarista. PALABRAS CLAVE: Religión, Dios, Inmortalidad, Utilitarismo, Cristo, Genio, Carácter, Felicidad. The work then develops attempts to present the most relevant aspects of the philosophical thought of John Stuart Mill in relation to religion. The work consists of two parts: the first part, we develop below, theological reflection on the most important aspects about religión, the debate on the arguments that justify the existente of God; the attributes of God; the occurrence of evil in the World; and, finally, the Mill's assesment about Christ. The second part, will focus on aspects about utilitarian morality and the Christian religion; the propo­ sal about new religión, Mankind's Religion; the happiness in your relationship with utilitarianism, happiness relates to Christianity and the common ground between Christian doctrine and utilitarian doctrine. KEYWORDS: Religion, God, Inmortality, Utilitarianism, Christ, Genius, Character, Happiness. La Filosofía, sabido es, reflexiona sobre distintas cuestiones que tienen por protagonista al ser humano. La Filosofía, conocido por todos, es amor al saber; pero saber, scientia , propiamente hablando sólo lo posee el ser humano, el cual se diferencia del resto de seres NAT. GRACIA LVIII 3/septiembre-diciembre, 2011, 543-573, ISSN: 0470-3790 543