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BERNARDINO DE ARMELLADA En un texto admirativo de las obras de Dios en su designio salvador, Lorenzo coloca la maternidad divina de María por encima de toda otra gracia: “ A certadam en te han a firm ad o los teólogos47 qu e ésta es una d e las tres cosas m ás estupendas qu e Dios p u d o realizar: la h um an id a d d e Cristo, la g loria del p a r a ís o y la m atern idad d e la Virgen. La hum an id a d d e Cristo no p u ed e ser más digna, p o rqu e es una sola p erson a con el Verbo in creado y en c am a d o ; la g loria del p a r a ís o y la vida b ienaven turada no p u ed e ser mayor, p o rqu e es la visión, posesión y g o ce d el sumo e infinito bien; asim ismo la matern i­ d a d d e la Virgen no p u ed e ser m ás digna, p o rqu e es completam ente imposible p r o c r e a r un hijo m ás n oble y más digno qu e Cristo ”48. Por eso, la predestinación para la maternidad divina no se con­ funde con la gracia de la filiación: “A su vez María fue predestinada para tres cosas: para la gracia, para la gloria y para la dignidad de la maternidad”49. “Porque la dignidad de la divina maternidad en la Virgen es casi infinita y no la pueden entender ni todos los hombres ni todos los ángeles juntos, como tampoco pueden entender la infi­ nita dignidad de la humanidad y persona de Cristo. Y hasta se dice que apenas si puede Dios revelarla como es en sí, dado que todos los entendimientos creados no pueden penetrar en lo hondo de esta infinita dignidad. Dignidad verdaderamente inefable, porque es real­ mente incomprensible, como la infinita dignidad de Cristo. ¡Oh gran milagro! El Señor nos lo cu en ta ”50. En otro paso Lorenzo, cita a Santo 47 Cf Santo Tomás, STh. I, q. 25, a.6, ad 4. 48 “Recte assertum est a sacris theologis hoc unum (Matemitas divina) ex tribus esse quibus Deus maiora opera praestare minime potest; sunt autem haec: humani- tas Christi, gloria paradisi et maternitas Virginis. Humanitas Christi dignior esse non potest, quia cum increato et incamato Verbo una persona est; gloria paradisi vitaque beata maior esse non potest, quia aetema summi et infiniti boni visio, possessio etfru- itio est; matemitas itidem Virginis dignior esse non potest, quia impossibile omnino est filium Christo nobiliorem ac digniorem procrean”. In salutationem angelicam, serm. IX, n. 3, p. 236; trad. 248. 49 “María praedestinata fuit ad tria: ad gratiam, ad gloriam, et ad dignitatem maternitatis”. Super: Fundamenta eius, serm. III, n. 5, 361; trad. 384. 50 “... quoniam dignitas divinae maternitatis in Virgine prope infinita est, quam vere nec omnes homines nec omnes simul angeli capere possunt, sicut nec infi- nitam dignitatem humanitatis et personae Christi. Et eatenus dicitur quod vix potest 414 NAT. GRACIA LVIII 2/mayo-agosto, 2011, 385-417, ISSN: 0470-3790