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DANIEL S. VEGA CERNUDA 1.4.1. El can to religioso m edieval en a lem án y las fo rm a s litúrgicas en la música d e la R eform a33: himno, sequentia, responsorio, an tífon a. Los Te is” Quizás dé la impresión de que este repertorio inicial haya bro­ tado de la nada, pero, sin necesidad de encumbrarnos a lo del “ex nihilo nihit\ o mejor, en el original griego (Parménides dixit) o\)8év e£ ov5evó<;”, hay que suponer a priori antecedentes históricos. Y los hay también en este caso. Paralelamente y a medida que las lenguas romances se fueron alejando de sus raíces latinas (y con más motivo en los países de lengua germánica, para los que el latín fue siempre extraño), el antiguo repertorio, originalmente pensado para el pueblo, terminó siendo patrimonio de monjes y cantores profesionales, mientras los fieles se convertían en pasivos asistentes a ceremonias que se ex­ presaban en latín o secreto , como imponían las rúbricas a algunas oraciones del celebrante. Todos los intentos de reforma de la Iglesia en la Alta Edad Media han intentado devolver el protagonismo al pueblo, ofreciéndole un culto comprensible y una participación di­ recta en él. A fin de suplir este déficit de participación, la solución fue atribuir al pueblo pequeñas aclamaciones ( “RuP en alemán) para alternar con el coro en actos litúrgicos, como el ora p r o nobis, te rogamus, a u d i nos, Alleluia y sobre todo el Kyrie eleison. 1.4.2. El h im no m edieval En la Alemania medieval se dispone muy pronto de cantos reli­ giosos no litúrgicos en lengua vernácula, de cuyo género constituye la primera muestra conservada una versión del himno latino Aurea luce , que comienza con las palabras Unsar trothin h átfa r s a lt , conte­ nido en un manuscrito del siglo IX conocido como el H imno a San Pedro d e Freising (la ciudad titular originalmente del arzobispado de 33 Extracto aquí conceptos de mi estudio 1De Gregorio Magno a J. S. Bach ", publicado en la edición de las conferencias de las “Jomadas de Canto Gregoriano”, XI. Institución “Fernando el Católico” (C.S.I.C.), Zaragoza, noviembre 2006. 278 NAT. GRACIA LVIII 2/mayo-agosto, 2011, 243-322, ISSN: 0470-3790