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FELIPE FERNÁNDEZ RAMOS que no pueden proceder de la Divinidad, opuesta en su esencia a estos atributos negativos, sino del hombre rudo e inhumano, produc­ to de una cultura rudimentaria, machista y remota, acostumbrado a pactar constantemente con su dios exclusivo, que ya debiéramos haber totalmente superado. Estas críticas nacen de que los cambios raras veces son pro­ movidos por la jerarquía; y que los que se producen son por ser reclamados, insistentemente por las bases, constituidas por clérigos y seglares valientes, evidentemente impulsados por el Espíritu. La Ley, lo primero para los judíos, está al servicio del hombre y no viceversa, aunque el AT la llame Ley de Dios. Dios está en el hombre antes que la Ley, redactadas por hombres de buena volun­ tad, no lo dudamos, pero limitados por una cultura remota que no se puede imponer a los hombres actuales sin desconcertarlos. Siempre sentí con Jesús y tengo plena fe en él. Cuando la Ciencia y la Tecnología avanzan a pasos vertiginosos, ¿por qué nuestra Religión sigue anclada en el pasado? ¿Cuestión de intereses mundanos? Es legítimo sospecharlo, y disculpad mi insis­ tencia en esta posibilidad. Yo no creo en una Divinidad Trascendente porque intento ser discípulo de Jesús, sino a la inversa: Creo en Jesús porque creo en la Divinidad Trascendente, o como se quiera denominar. Y por la misma razón admito y respeto a los fundadores y seguidores de las grandes religiones históricas que predican el bien y la perfección humana, aunque no comparta sus expresiones culturales, como tam­ poco comparto las del judaismo. Creo en la Divinidad por una razón muy sencilla, que me atrevería a definir biológica: porque todo mi ser la siente, porque está en mi esencia personal, en lo más íntimo de mi ser. III. MÁS ALLÁ DE LO SENSIBLE Y PERCEPTIBLE El humano sencillo acepta como real lo que le llega por su per­ cepción sensorial: del avión aquello que ve. No le interesa más, ni 48 NAT. GRACIA LVIII 1/enero-abril, 2011, 7-66, ISSN: 0470-3790