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ALFONSO SALGADO RUIZ de nuestras fortalezas y virtudes, nuestras vidas quedan imbuidas de autenticidad. El bienestar auténtico procede de los rasgos, no de los estados. Las fortalezas y virtudes personales son rasgos, por lo que la felicidad auténtica vendría favorecida por el ejercicio de las mismas. Los placeres y las emociones positivas deben ir acompañados del de­ sarrollo de nuestras fortalezas y virtudes con el fin de alcanzar una felicidad duradera y una vida plena de sentido. 3. L as v ir tu d es o fo r ta leza s p sic o ló g ic a s c o m o prin c ipa les a g en t es d e FELICIDAD Y DESARROLLO Hemos visto que los trabajos empíricos sobre bienestar subjeti­ vo y felicidad -y sobre la incidencia de ambas en la salud mental y física- indican que ambas proceden, sobre todo, de la vida con sen­ tido, basada no en aspectos externos y más o menos aleatorios (i.e. salud, éxito profesional, fortuna, reconocimiento social,...) sino en el conocimiento y ejercicio de las fortalezas personales, o virtudes: com­ promiso con lo que se hace, dando a lo que se hace un significado profundo y no sólo utilitarista o placentero. No es casual que estas mismas fortalezas guarden relación con la capacidad de resistencia frente a los acontecimientos adversos -a l­ gunos muy aversivos y estresantes como la muerte de un ser querido, la enfermedad e incapacidad propia o ajena y los episodios traumáti­ cos- y las ocasiones en las que la integridad y salud mental del indivi­ duo son puestas en peligro. Las virtudes o fortalezas identificadas, medibles y susceptibles de intervención personal sobre ellas se agrupan en seis áreas: (1) sabidu­ ría y conocimiento, (2) coraje o valentía, (3) humanidad , (4) justicia , (5) moderación y (6) trascendencia. Cada una de ellas se puede des­ componer en fortalezas particulares y, en cierta medida, independien­ tes. A continuación se detallan estas fortalezas, agrupadas en las seis categorías anteriores (Peterson y Seligman, 2004). 34 NAT. GRACIA LVII 1/enero-abril, 2010, 7-51, ISSN: 0470-3790