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FELIPE FERNÁNDEZ RAMOS 5 . C ulm inación progresiva La trayectoria marcada por el AT en el tema de la revelación continúa en el NT, que la eleva a su culminación. La aparición de la apocalíptica influyó decisivamente en este proceso. Y esto hizo que las distintas maneras de expresar la manifestación de Dios alcanza­ sen su sentido más preciso en la escatología. No queremos decir que el NT se centre en un concepto de revelación actual y ya realizada. Lo que afirmamos es que en el NT encontramos el camino de la rela­ ción entre historia y escatología , con lo cual se intensificaba la diná­ mica estricta de la concepción de la revelación neotestamentaria. Como plenitud del AT, la revelación de la antigua Alianza se ha­ lla en el límite entre la vinculación a un pueblo, particularismo, y el universalismo pleno, sin fronteras. Tan cierto es que Dios es el señor del mundo, y por tanto de todos los pueblos, como su vinculación a Israel (Jn 4,22: “porque la salud viene de losjudíos”). Esta insistencia trata de precisar y enraizar la economía divina en una verdadera historia de salvación. También el NT está preocupado por asegurar la verdadera reve­ lación frente a la falsa: aunque los milagros y signos son una referen­ cia clara a la revelación auténtica (Mt 11,5s; Jn 5,36), no constituyen, sin embargo, las características inconfundibles en la cuestión que estamos tratando (Me 13,22s; ITs 2,9s). La fe basada únicamente en los milagros no sería la fe salvadora, sería infidelidad y ausencia de conversión (Mt 12,39; Jn 4,48; 20,29). Son los fritos los que consti­ tuyen el criterio de discernimiento entre la revelación verdadera y la falsa (Mt 7, 15ss). En el NT el tema del discernimiento se simplifica al establecerse como criterio definitivo la persona de Jesús y su acti­ tud ante ella (ICo 1 2 , 3 texto definitivo al respecto; ljn 4,lss; Jn 16, 13ss)8. La revelación es el desvelamiento actual de la Trascendencia dentro de la Inmanencia. La frase en cursiva no se refiere a la crisis o a lo colocación de lo finito en lo infinito o algo parecido. La reve- 8 H. REEVES, La Historia más bella del mundo. Los secretos de nuestros orí­ genes , Barcelona, Anagrama, 2000, 42. 492 NAT. GRACIA LVI 3/septiembre-diciembre, 2009, 481-566, ISSN: 0470-3790