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EL CICLO DE LA OBEDIENCIA la voluntad98, sino la más alta expresión de la personalidad del ser humano que busca ponerla en sintonía con el querer de Dios. La exigencia que hace Jesús de “perder la propia vida”, no puede entenderse como el desconocimiento de las potencialidades que se esconden en cada uno ni la negación de la obligación que tiene cada uno de cultivar los propios valores. Consiste más bien en el esfuerzo permanente por conformarse a Jesucristo a través de los retos que el camino del seguimiento plantea constantemente al cristiano. Aunque esta Adm le da una condición de privilegio a las determinaciones del superior, se debe tener en cuenta que, según la mente de Francisco, también él está al servicio de la obediencia, pues la vida de todos los hermanos, tanto la de los súbditos como la de los ministros, es concebida como el ámbito de la obediencia en el cual entran los que “prometen ” la vida y Regla". Esto quiere decir que, quien es “ministroy siervo” de los otros hermanos, debe tener una más exquisita sensibilidad para escuchar; por lo menos, debe ser consciente de que tiene una mayor responsabilidad en la construcción de las condiciones que faciliten la búsqueda de la voluntad de Dios. No está llamado a ocupar, por tanto, un primer puesto en la jerarquía del poder sino en la del servicio. No en vano se dice que es más difícil mandar que obedecer. Todo lo que precede hace ver con claridad que el acto de obedecer a los superiores no es un simple hecho puntual, sino que comporta una actitud constante de obediencia, fuertemente fundada en el espíritu de desapropiación en el que hay que crecer siempre, pues de suyo es todo un proceso dinámico que implica recorrer un largo camino, haciendo un esfuerzo constante y cumpliendo tareas permanentes. ¿Es una presentación de la obediencia imposible de alcanzar? El silencio de las fuentes y de la actual legislación de la Orden sobre 98 En los Escritos de Francisco nunca se hace mención de la anulación de la voluntad. 99 RegB 2,11 NAT. GRACIA LVI 2/mayo-agosto, 2009, 211-272, ISSN: 0470-3790 257