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FERNANDO URIBE 2.3. A specto s literarios Teniendo cuenta del tono didáctico-sapiencial que predomina en esta Adm , conviene señalar algunos fenómenos literarios que nos permitan una mejor compresión de la misma. Uno de ellos es la repetición de varios términos, a través de los cuales tenemos un indicio claro sobre los puntos de mayor interés para el autor. Uno de los términos que más se repite es la palabra latina anima que aparece cinco veces ( w . 2, 5, 7, 9, l í ) , traducida literal­ mente como “alma”, pero que tiene connotaciones diversas, según el contexto. En efecto, en los w. 2, 9 y 11 debe entenderse como “vida ”, para no hacer dicotomías entre cuerpo y espíritu a causa de la unidad de la persona humana, mientras que en el v. 5 y, sobre todo en el 7, se refiere a la “ conciencia”. En el curso de la Adm se habla de salvar o perder el alma, pero en una ocasión se habla tam­ bién de perder “el cuerpo” ( corpus , v. 3), término que, como vere­ mos más adelante, aquí va más allá del simple significado físico. La palabra “obediencia”(obedientia) se encuentra cuatro veces como sustantivo (w . 3, 4, 6, 9), la primera sin calificativos y las otras tres matizada respectivamente con los adjetivos “ verdadera”, “caritativa” y “perfecta”, que marcarán el ritmo ascendente de la reflexión desarrollada por el texto. A este grupo se debe agregar el verbo “obedecer” ( obedire ) que aparece una vez ( v . 7). Otro término que debe ser tenido en cuenta es el sustantivo “prelado”(praelatus ), empleado cinco veces de forma explícita (vv. 3 52.7.10) y una implícita en el texto latino ( v . 4). Se trata de una palabra no muy representativa del vocabulario de Francisco, quien prefería los sustantivos “ministro” y “siervo”, a veces unidos como binario, para referirse a las autoridades dentro de la Fraternidad. Las pocas veces que en sus Escritos es empleado el término “prelado” y su derivado “prelacia” (praelatió)AA, se debe probablemente a la 44 Cf. Adm 3,3-5r7.10; Testamento de Siena [TestSen] 5, y Verdadera y Per­ fecta Alegría [VPLaet] 5. El sustantivo “prelacia” aparece en Adm 4,2.3 y en el título. Obsérvese que estos escritos no tienen que ver directamente con la forma de vida de los hermanos menores. 236 NAT. GRACIA LVI 2/mayo-agosto, 2009, 211-272, ISSN: 0470-3790