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520 EDUARDO GUARDIOLA ¿Existe la sensibilidad suficiente para llevar a cabo esa síntesis de fe y cultura? Olegario González de Cardedal opina que no, pues «impresiona ver la d istan cia y despreocupación d e la Iglesia je r á r q u ic a respecto a la p r e s en c ia cristian a en la un iversidad, en las m inorías creadoras, en el mundo d e la crea ción literaria y artísti ca... Y es precisam en íe a h í d on d e se gesta el mundo nuevo»9. Porque ciertamente, 4a cultura es el ám bito d e sign ificado d e las cosas (o el ám bito d e las fo rm a s simbólicas, d irá más rigurosa mente E. Cassirer). La matriz d on d e cobran sentido todas las vicisi tudes qu e rodean a l hom bre »10. Y siendo la Iglesia la realidad social más internacional y pluri- cultural que existe, se le brinda la oportunidad única de ser el «mundo a escala« de que hablaba Rahner, en el sentido de ser un espacio abierto sin ser caótico, tolerante sin ser indiferente, compro metido sin ser fanático, plural sin ser disolvente, ¿no sería esta una preciosa encarnación plástica de aquella definición que dio el Vati cano II sobre la Iglesia, «sacramento universal d e salvación», aplica da al tema de la regeneración de la cultura?11 Es preciso permanecer fieles a los signos de los tiempos, tal como pedía Juan XXIII al convocar el Vaticano II, si queremos res ponder a uno de los desafíos más graves del momento presente. EL ARTE Y LA BELLEZA La fe, experiencia del logos teológico, se ha apoyado en el arte para plasmar la visión de Dios, del mundo y del hombre. Richard Harries, obispo anglicano de Oxford, recoge en su libro El arte y la b elleza d e D io s 12, lo mejor de la tradición estética del cristianismo invitando a recuperar la belleza como lugar privile giado de la manifestación de la gloria divina. Entre los católicos, 9 O. G o n zález d e C a rd ed al , España por pensar, Salamanca 1984, 254. 10 J. M . M a r d o n es , «Dios y la cultura. Notas para el análisis de una situación», en Razón y fe, julio-agosto 1987, 695. 11 J. A. G arcía , «Pluralismo cultural y ‘apuesta’ evangélica. Por una fe humilde y confesante», en Sal Terrae, septiembre 1992, 599. 12 Richard H arries , El arte y la belleza de Dios, Madrid 1995.
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