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EL ORIGEN DEL HOMBRE EN LA MITOLOGÍA BARÍ. 503 es ‘sagrado’, es decir transhumano y transmundano, pero accesible a la experiencia humana»231. 2. O rigen y sentido 2 . 1 . Antropogénesisfamiliar En las religiones primitivas ocupa un lugar destacado la pre­ gunta por los orígenes humanos 232. Más bien, habría que hablar de origen de los «hombres», y no de la «humanidad»; pues lo que las mitologías arcaicas consideran es la génesis del propio grupo, es decir, de los «hombres» por excelencia. En este caso, creación signi­ fica la del propio pueblo barí. Posteriormente al establecer contacto con otros grupos étnicos, los indígenas barí hallaron otra solución al problema de su creación para incorporarlos a su mitología. En este sentido, todo lo que no pertenece a la etnia barí tiene su ori­ gen en las cenizas de una viejecita antropófaga (Sibabió)255. Cuenta el mito que una pareja iba a cultivar su conuco y dejó a sus hijos al cuidado de una viejecita. Ésta mató al más pequeño, lo descuartizó y lo preparó al fuego para comerlo. Al llegar sus padres se percataron que les mentía al decirles que el niño había desapare­ cido. Para vengar su muerte le tendieron un trampa en el suelo, al caer en ella le prendieron fuego con abundantes y variados palos. Cuando todo estaba quemado, del interior de las cenizas se escucha­ ron multitud de voces 234. Entonces un barí, «cogió un palo y comen­ zó a esparcir la ceniza por todos los sitios y en todas las direcciones. Según iba esparciendo la ceniza, iban saliendo los dabagdó (blan­ cos), yukpa, guajiros... Finalmente esparció más y salieron dos Daviddú (espíritus malignos) 235 y, por último, todos los animales 231 M . E liade , Mito y realidad, 136. Cf. L. E . S ullivan , Supreme Beings, o. c., 166-181; R. A. F. T hurman , Magico-Religious Powers, art. c., 115-118. 232 Cf. U. B ianchi , History of Religions, o. c., 399-408. 233 Para obtener una descripción más detallada de este personaje mítico, cf. D. C a s tillo , o. c ., 357-370. 234 Cf. D. C a s tillo , o . c ., 231-232. * 235 Cf. E. M agalis , Diamond, en M . E liade (ed.), The Enciclopedia of Religion, IV, New York-London 1987, 379-382; P. R icoeur , Evil, o. c., 199-208.