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450 SATURNINO ARA gelios y del nuevo Testamento las categorías explicativas y fun dantes de esta forma de vida y permitir que después sean revesti das con elementos de diferentes culturas». Los votos constituyen ciertamente la m em oria d e Jesú s situada en los diversos tiempos y en las diversas culturas. ¿Cómo es este Jesús hoy y en las diversas culturas? Ven y verás deberá ser la res puesta de las Constituciones y de los Hermanos, hombres que han encontrado en ellas la posibilidad de dar una respuesta actualizada y porque experimentan la presencia de Jesús día a día; viven su atracción fascinante; tratan de repetir los encuentros con el Padre y recitan juntos las alabanzas cotidianas; encuentran a este Cristo en la valoración de sí mismos y en el trato apreciativo de los demás; lo sienten cercano en su tarea apostólica y en sus relaciones interper sonales y en el esfuerzo por superarse. En concreto, y respecto a cada uno de estos tres votos religio sos o consejos evangélicos presentados por las Constituciones de los Capuchinos para tiempos nuevos y culturas tan diversas, osaría avanzar brevemente algunas sugerencias, dejando escrito por ade lantado que, aunque cada uno de ellos merece su peculiar conside ración, la exposición de los tres en conjunto y en particular es mere cedora de una valoración positiva. C a pítu lo IV.— N uestra vida d e po b r ez a El voto de pobreza de los Hermanos Menores Capuchinos es memoria de la pobreza de Cristo, se dice. Quizá hubiera sido bueno añadir de inmediato: vivida en la actualidad de un mundo de bie nes que definimos globalizados, lo cual da como resultado que este voto así vivido aparezca difícilmente regulable y regulado, tarea que se presenta altamente delicada. A veces se confunde la pobreza con la humildad y humildades. No es el caso de capítulo V de los capuchinos. Uno es el modelo de persona hum ilde y otro el de la persona seguidora del camino de la p obreza. Son muchos los religiosos pobres y los seguidores humildes de Cristo, los cuales nunca deberán ser confundidos con los pobres religiosos incapaces de imitar la humildad y la pobreza de Cristo
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