PS_NyG_2002v049n002p0265_0295
268 MIGUEL ÁNGEL QUINTANA PAZ diferente (el germano). Al Satzpostulat daría respuesta la discusión sobre si el afirmar la existencia de Dios es una frase con sentido o no, y si ese sentido tiene pretensión de verdad cognoscitiva o no. Al K oh aren zp o stu la t corresponden las argumentaciones sobre la coherencia del campo al que se refiere la teología filosófica (Dios), es decir, si las frases que se admiten sobre él tienen un nexo racio nal o son, por el contrario, contradictorias unas con otras. Por últi mo, el Kontrollierbarkeitspostulat se desarrolla en las presuntas veri ficaciones de la existencia divina por diversos argumentos o en la falsación de tal existencia por otros argumentos que aspiran a ser igualmente plausibles. Dividiremos, pues, el texto del trabajo en las dos grandes par tes en que se divide la teología filosófica: la discusión en torno a la existencia de Dios y el tema de la naturaleza de Dios, es decir, los atributos o predicados que cabe asignarle. La primera parte, a su vez, se dividirá en las tres grandes temas que suscita el diálogo sobre la existencia de Dios, y que corresponden a los tres postulados de Scholz. S egund a P a r t e LA EXISTENCIA DE DIOS 3. LA SIGNIFICATIVIDAD DE LA AFIRMACIÓN DE LA EXISTENCIA DE DIOS Generalmente, no se incluyen los trabajos a que aquí haremos referencia dentro de la teología filosófica, aunque no sólo cumplen los requisitos que enunciamos en el apartado primero (de hecho, gran parte de los artículos clásicos referentes a este tema aparece rían en el volumen «fundacional» de esta corriente editado por Flew y Maclntyre), sino que aluden al asunto previo, que ningún filósofo analítico desdeñaría, de si afirmar la existencia de Dios es una frase con sentido o sin él. Sólo después de ello procedería averiguar si tal afirmación es coherente y si es verdadera.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NDA3MTIz