PS_NyG_2002v049n002p0199_0264

LA IDENTIDAD CAPUCHINA EN LOS ANALES. 205 de reforma lo tenemos en el impulsor de la misma, Mateo de Bas- cio, que tenía una gran necesidad de ajustarse a una vivencia más radical del espíritu de la Regla en todos los sentidos, tanto formal como materialmente. Sirven estos ejemplos para mostrar cómo Bove- rio utiliza esta información para confeccionar una concepción en la cual la Observancia no sale muy bien parada, sobre todo en lo refe­ rente al modo de vivir el ideal franciscano. Si además de esto, aña­ dimos que nuestro autor no se queda tan sólo en el reconocimiento de la nueva Orden capuchina como una alternativa válida a la Observancia, sino que la propone como el único lugar en el que verdaderamente se puede llevar a cabo una vida santa, franciscana­ mente hablando, no es de extrañar que los enfrentamientos entre los capuchinos y la Observancia estuvieran siempre a la orden del día. De todas formas, hemos de aclarar también que este apartado referido a la Observancia no se encuentra dentro de las instruccio­ nes para la recogida de material, y, por tanto, no forma parte del programa hagiográfico. Su inclusión dentro de la obra no goza de un lugar o capítulo específico, sino que se trata más bien de breves aportaciones de Boverio a la vida de la mayoría de los frailes. 1.3. Vías de acceso a la santidad 1.31. Signos milagrosos Constituyen otro de los elementos comunes de la Crónica. Todos los hermanos destacan por haber realizado algún tipo de milagro o signo milagroso, algo que no se le escapa a Boverio para resaltarlo adecuadamente. Los milagros constituyen una forma de santificación del personaje que los realiza y son una expresión divi­ na en sus vidas, por eso la realización de los mismos llevará consi­ go el hecho de que se fomente un culto y una admiración hacia estos frailes por parte del pueblo, algo que veremos más adelante. Por lo que respecta a los signos milagrosos los hay de diversos tipos, desde curaciones, exorcismos, apariciones, visiones, resurrec­ ciones, profecías, revelaciones... y dependiendo del tipo de milagro realizado por la figura de santidad así será de importante o no. La figura más importante en este sentido es Mateo de Bascio, porque es la figura de la cual se nos relatan mayor número de milagros.