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LA IDENTIDAD CAPUCHINA EN LOS ANALES.. 65 Jerónimo de Policio para escribir una nueva historia de la Reforma. Matías era un brillante escritor y un profundo y original pensador, pero lo que en realidad escribió fue una apología a favor de los capuchinos, algo que ayudaba a resaltar el espíritu de la reforma capuchina, pero que no cumplía realmente con la verdadera objeti­ vidad histórica. Su obra está escrita en dos volúmenes, y el primero de ellos está dividido en dos tratados, el primer tratado versa sobre la reforma de los capuchinos, el otro está referido a los movimien­ tos de reforma de la Orden desde su inicio hasta los capuchinos. El segundo libro comienza con la elección del padre Bernardino de Asti como vicario general, en 1535. La idea que Matías trataba de plasmar en su historia, y que for­ mará el tronco de la misma, era que la Reforma Capuchina fuese la última y perfecta reforma, tan deseada por los hermanos más zelan- tes. No nos debe extrañar que las fuentes principales en las que se basa sean el Arbor Vitae de Ubertino de Casale, y la Historia septem tribulationum de Angel Clareno. Estas referencias a los zelantes más radicales no pasarán desapercibidas para Boverio, que se servirá de ellas para ensalzar la austera vida capuchina. A propósito de la obra de Matías de Salo, Roberto Cuvato, uno de los últimos investigado­ res de este cronista afirma que «más que una Crónica, parece tener los caracteres de una interpretación apriorística de la evolución his­ tórico espiritual de la Orden, presentando la reforma capuchina como el natural éxito del perenne contraste entre celantes espiritua­ les y relajados, según la visión de Clareno y de Ubertino de Casale, continuamente citados» no. 2.5.4. Jerónimo de Montefiore Por último, tenemos la obra de Jerónimo de Montefiore, Vite d i a lcu n i c a p p u c c in i u l. Esta pequeña crónica es fruto del interés de Jerónimo por salvaguardar la genuinidad del espíritu capuchino 110 R. C uvato , Mattia Bellintani da Salò (1534-1611). Un cappuccino tra il pulpito e la strada, Roma 1999, 139. Se trata de un libro que lleva a cabo un estu­ dio pormenorizado de la vida, obras y espiritualidad de este famoso capuchino 111 Id., 1429-1480.