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60 POLICARPO FELIPE ALONSO — Materia: Las cosas que tienen que investigarse y recogerse deben ser aquellas que más ilustran la observancia de la santa Regla, Constituciones y buenas costumbres de la Orden, y que concurren para formar un perfecto capuchino, destacan la pobreza, la peniten cia, el desprecio del mundo, la simplicidad, la devoción, la caridad, la mansedumbre, la paciencia... Su doctrina moral y mística; la simi litud con san Francisco, san Antonio, san Miguel, o con otros titula res de la religión. Su vida mística... éxtasis, visiones, revelaciones, profecías... — Exam inandos: Los hermanos más viejos, con más experien cia. Algún antiguo benefactor, pariente de los hermanos... que den fe pública o privada sobre la santidad, milagros o sucesos notables de nuestros hermanos. — Narrativa: A la hora de recoger la narración, no es necesa rio hacerlo de forma ordenada y limpia, eso lo harán los escritores encargados de hacer la redacción final de esas crónicas; pero sí es preciso que sea un relato completo, uniendo con destreza las partes y circunstancias, y narrando hábilmente el nudo histórico. — Sucesos qu e se p u e d a n investigar en torno a algunos h er m anos particulares, d e los cuales se tenga y a conocim iento: * Su vida en la religión: Temperamento y mortificación, tran quilidad de ánimo, fe, esperanza en Dios, oración...Trabajos que realizaba, doctrina adquirida y doctrina infusa, favores de Dios, enfermedad, signos de santidad, purgaciones... * Sobre la provincia o lugar particular: Condiciones del lugar, ayuda de Dios, colaboración del pueblo, ayuda al pueblo en tiempo de paz, de guerra, cisma o revolución, de peste, de carestía, de enfermedad, de cautividad. Milagros hecho por la gracia de Dios. Testimonio y aprovechamiento por parte del pueblo de todas las virtudes de estos hermanos. Hasta aquí el esquema general del programa que abarcan estas instrucciones o advertencias. Como se puede apreciar, el objetivo de esta recolección de datos es que no se escape el más mínimo detalle acerca de la vida de esos hermanos considerados como san tos, ejemplares o insignes. El medio utilizado para ello son los testi monios de viva voz de aquellos hermanos que estuvieron en con tacto directo con esos frailes insignes o de los que fueron herederos
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