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URGE MEJORAR LA INICIACIÓN CRISTIANA A LA LUZ.. 477 da la potestad de profesar públicamente la fe de Jesucristo [con el ejemplo] y la palabra «como por oficio» (quasi ex officio) 3. Se trata de un carácter espiritual el que confiere la Confirmación, carácter que relaciona inexorablemente con la Ley Nueva o Evangélica 4. Relacionemos esto con otros sacramentos. Por ejemplo, teológica y pastoralmente es incomprensible que sin este sacramento se acceda al del matrimonio, tema que ha afrontado claramente el canon 1065: «Los católicos que no han recibido todavía el sacramento de la Confirmación, antes de que sean admitidos al matrimonio, recíbanlo si esto puede hacerse sin grave obstáculo». Si la Confirmación establece en «estado» de fe adulta en la Iglesia (n. 1121), y el matrimonio cristiano es sacramento de adultos en ella, es lógico que se haya establecido el canon de referencia, el 1065. Y es que sin el Espíritu Santo, formal y explícitamente recibido, no es posible llamarnos adultos en la Iglesia (cf. Rm 5, 5, tantas veces cita­ do el Catechismus C atholicae E cclesiae [CCE], por lo menos siete veces)5. FE Y SACRAMENTO De principio a fin en todo lo que venimos diciendo estamos aludiendo a este binomio de elementos que no son una mera yux­ taposición. Veamos al respecto lo que dice el nuevo Catecismo bajo el epígrafe Sacram en ta fid e i (nn. 1122 y ss.). En la primera afirmación que hace notamos cierto extrinsecis- mo entre sacramento y fe por cuanto habla de la fe como elemento de preparación al sacramento: «... qu ia sacram en tum a 'verbo D ei’ et a f i d e p r a e p a r a tu r q u a e hu ic verbo est assensus» (n. 1122, al final). Pero vayamos por partes: En ese mismo número hay notas que están a favor de la opción evangelizadora: 1) que Cristo envió a sus apóstoles para predicar (y se 3 Id., ibid., ad 2. 4 Id., ibid., ad 3. 5 Antonio María Rouco V árela , La transmisión de la fe: esta es nuestra fe, esta es la fe de la Iglesia. Los misterios de la fe que profesamos en el Credo los celebra­ mos en los sacramentos. Madrid,julio 2001,27-28.