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LA ENCÍCLICA FIDES ET RATIO DE JUAN PABLO II. 577 mer cursillo en la Universidad Pontificia, febrero de 1953, versaba sobre este tema»7. «Desde su juventud —escribe Vicente Muñiz Rodríguez— , el Dr. Enrique Rivera ha ido construyendo su propio itinerario intelec­ tual, fundamentándolo sobre la base del pensamiento cristiano. De hecho, una de sus mayores preocupaciones ha sido, y continúa sien­ do, la creación de círculos —escuela lo llama él— en los que dicho pensamiento ejerza influencias provechosas para la sociedad. No cabe duda que, en gran parte, lo ha conseguido al dejar tras de sí un amplio número de discípulos que, en la actualidad, participan de estas mismas ideas y propósitos»8. A la pregunta sobre el contexto en que se originó su preocupa­ ción por el pensamiento cristiano, el Prof. Rivera responde: «... Estos pensamientos [lectura de Balmes y Menéndez Pelayo a los diecisiete años] me hicieron comprender, ya entonces, que era preciso situar el pensamiento cristiano a la altura de la cultura contemporánea... Y mi conciencia me testifica que, en el correr de los años, el ideal de un pensamiento cristiano me ha ido subyugando cada vez más. Lo sentía hasta como una «vocación» o «llamada». Hoy hablaríamos de «carisma». A este ideal de elaboración de un pensamiento cristiano propio he dedicado muchos años de mi vida, especialmente desde la cátedra de Salamanca. Y he trabajado siempre —hoy con mayor dedicación y afán— en la formación de una escuela de pensamiento cristiano con continuidad creadora. Sin continuidad, no se da eficacia. Y si no es creadora, se va al estancamiento y al marasmo»9. El Dr. Rivera ha pasado muchos años meditando y reflexionan­ do sobre las relaciones entre filosofía y sabiduría. «... Su pensamiento —escribe Miguel Cruz Hernández— no es otro que la Sapientia: la sabiduría cristiana. Se trata de una clara autoconciencia de una vuelta a lo más peculiar del pensamiento cristiano. Como éste, se apoya en tres raíces: la sabiduría de Cristo 7 Enrique Rivera, «Autobiografía intelectual. Autopercepción intelectual de un proceso histórico», Anthropos, 122/123 (1991) 64. 8 Vicente M u ñ iz R o d r íg u e z , «Sobre el pensamiento cristiano del Dr. Enrique Rivera. Entrevista», Anthropos, 122/123 (1991) 68. 9 Id., ib., p. 68.