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ENRIQUE RIVERA DE VENTOSA, PENSADOR CRISTIANO 287 «Tiempo y eternidad en la vivencia de Unamuno», S illar 6 (1986) 451-465. «Nota bibliográfica agustiniana», Augustinus 31 (1986) 391-401. «El tema de la paz en Erasmo y Vives frente a la Escuela de Sala­ manca», en El erasm ismo español. Ponencias del Coloquio cele­ brad o en la B iblioteca M enéndez Pelayo d el 10 a l 14 d e ju lio d e 1985, Sociedad Menéndez Pelayo, Santander 1986, 375-391. «Motivation de la fraternité humaine par Bergson e par Unamuno» (traduc. al francés por A. G u y ), Philosopbie 12 (Toulouse 1986) 179-188. «Filosofía del lenguaje en Miguel de Unamuno», Cuadernos Salman­ tinos d e Filosofía 14 (1987) 173-186. También en Verdad y Vida 45 (1987) 31-48. «Dialéctica platónica y encuentro personal en la conversión de san Agustín», Augustinus 32 (1987) 191-205. «Marcha atrás de Bartolomé de las Casas en el universalismo hispa­ no», en R. F orn et B etancourt (ed.), Ethik in D eutscbland und Lateinam erika beute. Akte d e r G erm an o Iberoam erikan ischen Etbik-Tage, Frankfurt-Paris 1987, 153-162. «Comentario a la breve cuestión De ideis de san Agustín», La Ciu­ d a d d e Dios 200 (1987) 259-271. «El agustinismo medieval en perspectiva histórica», La C iud ad d e Dios 200 (1987) 507-524. «El cristianismo de Unamuno», Cuadernos H ispanoam ericanos 440- 441(1987) 205-230. «Los jesuítas expulsados por Carlos III dentro del desarrollo del pen­ samiento español», en A. H eredia S oriano (ed.), Actas del V Semi­ n ario d e H istoria d e la F ilosofía Española celeb rad o en S ala­ m an ca d el 22 a l 2 6 d e septiem bre d e 1986, Universidad de Salamanca, Salamanca 1988, 23-44. «Coloquios sobre filosofía hispanoamericana», Verdad y Vida 46 (1988) 459-479. «El pensador cristiano de hoy ante san Agustín», en Plotino, Porfirio, san Agustín, Sociedad Castellano-Leonesa de Filosofía, Sala­ manca 1989, 231-248. También en Augustinus 33 (1988) 127- 145, y La C iudad d e Dios 202 (1989) 231-248.