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368 IGNACIO JERICÓ BERMEJO tente por parte de los teólogos salmantinos de su Orden? Con fran­ queza y sinceridad escribió nuestro fraile que el impulso a la publi­ cación de los comentarios le vino por un amor ardiente a la Sagra­ da Teología y por un abrasador deseo de defender los deseos de sus hermanos y de su Orden 42. EXPOSICIÓN Según santo Tomás, los infieles no pueden realizar obra meritoria alguna; pero son capaces de realizar algunas obras moralmente buenas con sus fuerzas. Es la primera conclusión de santo Tomás. El pecado mortal, y la infidelidad lo es, priva de la gracia que gratifica; pero no corrompe del todo el bien natural. Por consiguiente, aunque el infiel no pueda obrar meritoriamen­ te, ya que para ello se requiere la gracia, puede obrar bien moral­ mente por bastarse para ello la naturaleza 43. No todas las obras de los infieles son pecados. Lo son únicamente las proceden­ tes de la infidelidad. El infiel puede hacer obras moralmente bue­ nas que no son pecados. No serán, por tanto, pecado las obras todas de los infieles. El pecado corresponde sólo a lo hecho desde la infidelidad. El poseedor de la fe es capaz de realizar actos sin referirlos al fin de la fe, pecando por ello venial o mor­ talmente. De la misma manera, el infiel podrá realizar alguna buena obra al no referirla al fin de la infidelidad, no siendo entonces la misma pecado 44. A Pedro de Aragón nada le queda 42 Cf. Tack, 33. 43 «Summa textus. Prima conclusio, Infideles nullum opus meritorium operari possunt, bene tamen possunt efficere suis viribus aliqua opera naturae moraliter bona. Probatur, Peccatum mortale, quale est infidelitas, vt docet D. Tho. 1. 2. q. 85. art. 1. et 2. tollit gratiam gratum facientem: sed non totaliter corrumpit bonum natu­ rae, ergo infidelis, quamuis non possit operari meritorie, ad quod requiritur gratia, poterit operari bene moraliter, ad quod sufficit natura». P. de A ragón , In Secundam Secundae Divi Ihomae Doctoris Angelici commentariorum. Tomus Primus (Salman- ticae 1584) 266b (q. 10, a. 4). Como todas las citas de P. de Aragón versarán sobre esta cuestión y artículo, se colocará en adelante sólo el número correspondiente de página. Aparecerá éste en numeración romana, a la cual seguirá la letra a, cuando se quiera designar la colum­ na primera, y la b cuando se pretenda designar la columna segunda.