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UTRUM OMNIS ACTIOINFIDELIS SIT PECCATUM. DOCTRINA DE LOS AGUSTINOS SALMANTINOS DEL SIGLO XVI, L. DE LEÓN Y P. DE ARAGÓN Con el nombre de Escuela de Salamanca 1 se designa a un grupo de teólogos españoles seguidores de las pautas marcadas en el siglo xvi por el dominico Francisco de Vitoria 2. A la misma le distingue un talante renovador en la manera de hacer teología que se fundamenta en la Suma Teológica de santo Tomás. La Escuela de Salamanca no es propiedad de una Orden religiosa ni de una Uni­ versidad concreta. Podría preguntarse al respecto si fue correcto uti­ lizar una obra del siglo xiii: la Suma Teológica, para resolver proble­ mas del siglo xvi. Se responde a esta pregunta con hechos, los cuales demuestran a las claras que el Angélico es más que un autor condi­ cionado y reducido a su propia época. Es un doctor común dentro de la Iglesia y válido para todos los tiempos. Los agustinos de Salamanca acogieron en el siglo xvi la doctri­ na del Aquinate con generosidad y redoblaron además sus esfuer­ zos por elevar al Angélico a la categoría de doctor común. Esta admiración por santo Tomás queda explicada en parte por pesar todavía sobre tales agustinos el influjo de sus maestros inmediatos: 1 Sobre la expresión Escuela de Salamanca, cf. C. Pozo, «Salmantizenser», Lexi- kon fü r Theologie und Kirche, 9 (Freiburg im Breisgau 1964) 268-269; L. Martínez Fernández, Sacra doctrina y progreso dogmático en los Reportata inéditos de Juan de Guevara. Dentro de la Escuela de Salamanca (Vitoria 1967) 47-54; I. Jericó, De Articulusfidei hacia Dogma fidei. El camino entre la doctrina y verdad de fe cató­ licas en la Escuela de Salamanca (1526-1584) (Vitoria 1981) 1-5; J. Barrientos Gar­ cía, «La Escuela de Salamanca: desarrollo y caracteres», La Ciudad de Dios (1995) 1041-1079. 2 Biografía, cf. V. B eltrán de Heredia, «Vitoria, François de», Dictionnaire de Theologie Catholique, 15/2 (Paris 1950) 3117-3133; F. Ehrle (j- M. March), «Los manuscritos vaticanos de los teólogos salm antinos del siglo xvi. De Vitoria hasta Báñez», Estudios Eclesiásticos 8 (1929) 156-172; L. García Arias, «Vitoria, Francisco de», Gran Enciclopedia Rialp, 23 (Madrid 1975) 633-634; R. García Villoslada, «Vito­ ria, Francisco de», Diccionario de Historia Eclesiástica de España, 4 (Madrid 1975) 2276-2279; L. G. Getino, El Maestro Fr. Francisco de Vitoria. Su obra, su doctrina, su influencia, Madrid 1930; G. Hadrossek, «Vitoria, Francisco de», Lexikon fü r Theo­ logie und Kirche, 10 (Freiburg im Breisgau 1965) 823-825.