Table of Contents 1 348

PS_NyG_1999v046n001p0007_0353

CRISTIANISMO SIN PECADO ORIGINAL	1
ABREVIATURAS	1
PRESENTACIÓN	3
¿CUÁL ES LA SITUACIÓN TEOLOGAL DEL HOMBRE AL LLEGAR A LA EXISTENCIA?	9
BUSQUEMOS UN ADECUADO PUNTO DE PARTIDA	21
POSIBLES RESPUESTAS A LA PREGUNTA SOBRE LA SITUACIÓN TEOLOGAL DEL HOMBRE AL ENTRAR EN LA EXISTENCIA	31
ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LA CLÁSICA DOCTRINA DEL PECADO ORIGINAL	39
NACIMIENTO Y DESARROLLO DE LA FIGURA DEL PECADO ORIGINAL EN LA TRADICIÓN DOCTRINAL DE LA CRISTIANDAD OCCIDENTAL	61
IA AUTORIDAD DEL CONCEJO DE TRENTO RESPECTO AL PECADO ORIGINAL	75
LA DOCTRINA DEL PECADO ORIGINAL ANTE LA REFLEXIÓN TEOLÓGICA	95
LA GRACIA INICIAL DE TODO HOMBRE AL ENTRAR EN LA EXISTENCIA	109
¿DÓNDE QUEDA LA FUERZA DE EL PECADO?	131
RAÍZ PRIMERA DE LA INCAPACIDAD SOTERIOLÓGICA DEL HOMBRE	141
LA MANCHA DEL PECADO ORIGINAL EN EL SISTEMA CRISTIANO DE CREENCIAS	157
LA «MANCHA» DEL PECADO ORIGINAL EN EL CAMPO DE LA MORAL CRISTIANA	191
LAS «PRESUNTAS» CONSECUENCIAS DEL PECADO ORIGINAL	215
IMPACTO DE LA TEORÍA DEL PECADO ORIGINAL EN LA CULTURA OCCIDENTAL	247
EL PENSAMIENTO POLÍTICO Y SOCIAL CRISTIANO Y LA DOCTRINA DEL PECADO ORIGINAL	269
EL PECADO ORIGINAL EN EL CENTRO DE UNA CULTURA	285
LA «BENEFICA INFLUENCIA» DE LA DOCTRINA DEL PECADO ORIGINAL EN LA CRISTIANDAD OCCIDENTAL	321
CUESTIONES ABIERTAS EN TORNO AL PECADO ORIGINAL	343

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