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APROXIMACIÓN A EDITH STEIN. 99 d) La sencillez y naturalidad. En una visita a un centro de atención a menores, dirigido por las religiosas de la «Madre Eva» (Condesa Thiele-Winkler), se admira por la ingenuidad de la supe- riora: «Nos era muy necesaria un máquina de coser», dijo con toda sencillez y naturalidad. «Entonces nos pusimos a rezar y enseguida nos enviaron una». e) La muerte de Reinach. Es un momento fundamental en el proceso experiencial de Edith. Ante la muerte prematura de su ado­ rado Reinach descubre que su vaciedad y sin sentido choca frontal­ mente con la serenidad y esperanza cristiana de su mujer. Ante esta experiencia los argumentos racionales de Edith se quebraron por vez primera. Cristo resplandeció en el misterio de la muerte de la cruz. f) La conversación fam ilia r En una visita con unas amigas a la catedral de Francfurt, repara en una mujer que entra con su cesta de la compra para rezar, para tener una conversación familiar con Dios. Era algo desconocido para ella, pues el judaismo que conocía se reducía solo al ritualismo de los actos de culto. Esto nunca lo olvidó. g) Los trabajos filosóficos. Sus experiencias interiores tienen referencia en sus escritos. Edith que busca, pero que no da mues­ tras exteriores de encuentro, sin embargo, manifiesta en los escritos de esta época que la fe en Cristo ya brilla en su corazón y lo tras­ mite por la razón. En títulos como Causalidad Psíquica, Individuo y comunidad o en Investigación sobre el Estado, habla abiertamen­ te de la fe, de las vivencias, de ámbitos espiritual y material. El pro­ blema de la fe se menciona siempre en conexión con un estado de agotamiento provocado por los golpes del destino. Waltraud Herbs- trith nos presenta algunos ejemplos: «Yo puedo suspirar por la fe religiosa; esforzarme por ella, sin embargo, no tiene por qué dárseme. Puedo sumergirme en la inmensidad de un carácter sin lograr suscitar la admiración que se le debe». *Un ateo convencido llega a descubrir la existencia de Dios en una experiencia de Dios, en una experiencia religiosa. No puede substraerse a la fe, pero no se coloca a sus pies, no la deja hacerse eficaz en él, él permanece firme en su í(visión científica