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ORTEGA Y LA ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA 161 mundos u orbes distintos. Quiere mostrar «las variedades de la intimi­ dad humana» a partir del todo que es la persona: «Vamos en psicología, com o en biología general, a intentar un ensayo opuesto: partir del todo psíquico para explicar sus par­ tes. No son las sensaciones — los átomos psíquicos— quienes pu e­ den aclarar la estructura d e la persona, sino viceversa: cada sen­ sación es una especificación del todo psíquico»91. 3. C o in c id en c ia de la a n t r o po lo g ía filo só fica CON LA PSICOLOGÍA DE LA PERSONALIDAD Intentando ob tener aún una idea más cabal sobre el sentido psicológico de la antropología filosófica, fijemos todavía nuestra atención en una serie de formulaciones o imágenes que encontra­ mos en Ortega. Con gran riqueza de metáforas, nuestro autor pre­ tende poner de relieve una estratigrafía y caracterización de la per­ sona. O, como dice también literalmente, trata de «el descubrimiento de esta trinidad en la persona»92 como tema central de la antropolo­ gía filosófica «todavía no tocado por nadie»93. Podemos, en primer lugar, distinguir un conjunto de expresio­ nes que, de modo general, resaltan la configuración arquitectónica de la persona. Por ejemplo: la «tripartición de nuestra intimidad en las tres zonas de vitalidad, alma y espíritu»94; «la gran topografía de nuestra intimidad»; «una topografía de las grandes zonas o regiones de la personalidad»; «la técnica de la persona»; «la estructura de la intimidad humana»; «zonas, estratos, orbes diversos» en nuestro inte­ rior; «la figura y anatomía de lo que vagamente solemos llamar “alma”» 95; «término central de referencia» 96; «punto céntrico», «núcleo», «centro de mi ser» 97; «punto psíquico»; «tres “yo” distintos 91 O rtega , Vitalidad, alma y espíritu, II, 452; Para una psicología del hombre interesante, IV, 468. 92 O rtega , Vitalidad, alma y espíritu, II, 466. 93 O rtega , /. c., 453 y 455. 94 O rtega , /. c., 465. 95 O rtega , /. c., 453 y 455. 96 O rtega , /. c., 465. 97 O rtega , /. c., 462.