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JUAN DE YEPES Y JUAN DE ZUAZO 199 Estando rretirado en el convento de La Peñuela54por ser parte solitaria y de poca frecuencia, le sovrevino una enfermedad en una pierna que para curársela le quisieron llevar a su convento de Baeza. El qual lo rresistió por no ir a parte adonde le regalasen y asi elixió para ello que le llevasen a Uveda donde no cenia conocidos ni avía cómodo para ser curado, porque sienpre escoxió lo que hera de mayor travajo y penalidad. [Muerte] Agravándose más la enfermedad, rrecivió los Sacramentos con mucha devoción y pidió perdón //[ 180v] con grande humildad a los que halló avían exercitado su paciencia. El día que murió dixo que a las doze de la noche aviaa de yr a decir maitines al cielo y llegándose la ora de su muerte, después de auer hecho fervorosos actos de virtud, poco antes de la obra que auía señalado tomó un Xpo en la mano y rregalándose con él dixo: «In manus tuas, Domine, comendo spiritum meum»55. Con las quales pala­ bras espiró a treze56 de diciembre de mili y quis.os y noventa y uno, que­ dando su rrostro tan alegre que consolaua a los que le mirauan57. Acavando de espirar se notó un olor precioso en su celda y algunas yluminaciones sovrenaturales. Ovró la magestad de Dios por el muchos milagros, los quales no rrefiero porque lo están en la provanza que para su veatificación se ha hecho en esta villa y otras partes58 por un padre de su propio nombre, natural desta villa y eminente predicador, a quien se come- tio el hazer esta provanza. Germán ZAMORA SÁNCHEZ 54. La Peñuela: hoy La Carolina. 55. In manus...: Ps. 31, 6; Le 23, 46. 56. En realidad, el 14. 57. Sobre estos detalles de la muerte y los declarantes que los testificaron puede verse Crisógono de Jesús, Vida y obras de san Juan de la Cruz, 456 y 458. 58. Los procesos informativos en diversas poblaciones relacionadas en vida con Juan de yepes, entre ellas Medina del Campo, ocurrieron entre los años 1614 y 1618. En 1627 se abrió el proceso apostólico, con las informaciones «in specie», y se ultimaba ya al año siguiente.

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