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Eterno retorno de lo igual en Nietzsche: ¿continuidad o ruptura? Nietzsche no publicó ni escribió ninguna obra con el título de La vo luntad de poderío. Lo que así se llama es una construcción de su hermana Elisabeth, con la colaboración del incompetente Peter Gast, a partir de borradores y apuntes de su hermano a lo largo de la década de 1880. Todo ello se articuló temerariamente en torno a un esquema ya abandonado por Nietzsche y se quiso hacer pasar por la obra definitiva del filósofo para mayor gloria del nazismo. Lo que allí se coleccionó son fragmentos muy heterogéneos y de distinta elaboración, muchos de ellos desechados ya por Nietzsche. Pero hay, al menos, dos razones para detenerme en ello. Una es histó rica. De hecho, esta supuesta obra pasó sin sospechas durante mucho tiem po por una obra de Nietzsche y sirvió de marco de referencia para varias interpretaciones, alguna tan importante como la de Heidegger1. La segun da razón es teórica. Cualquiera que sea el estado redaccional, lo que allí se coleccionó son fragmentos de Nietzsche y muestran sus tanteos, sus avan ces y vacilaciones. Leídos estos fragmentos a la luz de las obras publicadas por el filósofo, muestran los distintos aspectos de la doctrina del retorno, los avances y dificultades de Nietzsche, las formulaciones y líneas que se van abandonando. Nos muestran a un Nietzsche en constante búsqueda, dominado por el pensamiento del retorno, que no dominó nunca. Es ins tructivo observar cómo la mayor parte de las objeciones habituales contra la doctrina del retorno se basan en formulaciones poco felices, que verosí milmente fue rechazando el propio Nietzsche. El presente estudio adquiere su sentido como parte de una investiga ción más amplia que consta de otros dos trabajos. En el primero de ellos trato de la evolución del eterno retorno de lo igual a través de las obras más significativas para el tema2. El segundo se centra en la obra A sí habló Zaratustra, que considero la más alta cima lograda por Nietzsche sobre el 1. Cfr. M. H eidegger , Nietzsche, Pfullingen 1961, 2 vols. 2. Su título es «Eterno retorno de lo igual en las principales obras de Nietzsche» y aparecerá en breve en la revista «Convivium» de la Facultad de Filosofía de la Universidad de Barcelona.
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