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340 CELINA A. LERTORA MENDOZA Oliveti, vallem Josaphat, Jerusalen, et non habet imaginationem loco- rum istorum et proprietates [físicas] eorum, sensum literalem ignora- bit, et ei non immerito non multum sapiet cursus historiae, atque per consequens sensus spirituales obteguntur (Opus Maius, IV: Bridges I, 184-185). A continuación da una lista de las características físicas que pue­ den interpretarse en sentido literal, en cualquiera de sus subformas: Qui vero scit longitudines, latitudines, profunditates, altitudines, va- rietatem qualitatum, ut calidi, frigidi, sicci et humili, necnon et eorum quae consequuntur ad haec quatuor, ut mollis, duri, grossi, subtilis, asperi, laevis, aridi, liquidi, lubrici, et aliorum innumerabilium, quae quarto Meteorologicorum determinatur, necnon et colores, et sapores, odores, pulchritudines, turpitudines, amoenitates, sterilitatem, fertili- tatem, naturam infectivam, corruptivam, et eis contrarias, et caetera quae in locis considerati habent, potest sensum literalem ad purum concipere et in eo delectari, atque ad sensus spirituales gloriose et placide transiré (Opus Maius, IV: Bridges I, 185). No obstante este exordio, el resultado de la exégesis espiritualista no es muy diferente del que lograban sus antecesores del siglo X II, con menos instrumental científico y con menos pretensiones objeti- vistas. Paucas enim conditiones locorum praedictorum considerando, possu- mus magníficos sensus exprimere moraliter et allegorice et anagogice {Opus Maius , IV: Bridges I, 185). Con relación a los lugares hace Bacon, por única vez, la distinción entre los tres sentidos espirituales tradicionales. No obstante, su apli­ cación es bastante desordenada. Los sentidos morales que encuentra en estos nombres son los siguientes: Mundus autem, dicunt sancti, significatur per Jordanem, secundum rationem interpretationis ejus et propter ipsius proprietates, quia currit in mare mortuum, quod est instar infemi, et propter multa alia. E t Jericho camem significat, ut volunt sancti. Mons Oliveti signifi- cat excellentiam vitae spiritualis propter montis excellentiam, et dulce- dinem devotionis propter Oliveti rationem. Vallis Josaphat significat humilitatem propter rationem vallis, et viam coratm oculis majestatis, propter hoc quod interpretatio hujus nominis Josaphat est, in conspec- tu Domini (Opus Maius, IV: Bridges I, 185-186).