PS_NyG_1989v036n001p0007_0038

32 GERMAN ZAMORA ser ecléctica», o lo que es lo mismo en su pluma, asistemática: «sin aliga­ ción a determinada escuela o sistema». No se mencionan la escolástica ni sus detestados partidos, como tampoco la filosofía moderna en sus varias direcciones, pero se rehuye cualquier sistematismo, al menos en apariencia y nominalmente, para salvar su acariciada «libertad de filosofar». Los planificadores se curaban en salud, además, contra una probable objeción respecto de los autores elegidos (reparo que sus contrarios lanza­ rán más de una vez contra ellos): la posibilidad de que en torno a ciertos problemas defiendan opiniones o doctrinas «menos convenientes». Para tales casos se prevee que el mismo Consejo reelabore el punto en fricción, «refiriendo históricamente las diversas sentencias con sus fundamentos, y expresando cuál le parece más digna de seguirse». Otro tanto deberá ha­ cerse cuando «importase dejar a los ingenios la libertad de elección». Pero tales explicaciones han de reservarse para los días de vacaciones menores o feriados28. Sinópticamente, el intento reformista de la facultad de filosofía en la universidad de Granada, durante el quinquenio 1770-1775, puede sinteti­ zarse en el cuadro siguiente: Planes de 1770 Correcciones de Campomanes, 1772, de 1775 Cátedras Duración 1.a: de lógica 2.a: de lógica 3.a: de metafísica 4.a: de física 5.a: de física 1.a: de lógica 2.a: metafísica 3.a: física Además, debería estudiarse: — ética, en la facultad de derechos — física experimental 1.a: de lógica. Crítica. Sistemas 2.a: de metafísica 3.a: de física general 4.a: de física experimental 5.a: de ética natural Tres años Tres años Cuatro años Orientación aristotélica ecléctica ecléctica Textos Aristóteles Genovesi, Vernei, Tosca, Brixia, Pourchot, Corsini, Musschenbroek 28. AHNC, leg. 5446, n. 1, f. 275r.