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FUTURO DESDE LA OCTOGESIMA ADVENIENS 155 general por encima del particular o del grupo, abriéndose a todo aquello que es lo mejor para la humanidad. Y tiene estas características: a. Se apoya en la promoción de la justicia social o logro de una vi­ da digna donde todos los hombres se sientan protegidos y atendidos; la búsqueda de la liberación, y la fantasía creadora o búsqueda de ese modelo más humanitario desde la consideración y rechace de las im­ perfecciones societarias. b. Que se tenga en cuenta el bien de la humanidad a la hora de establecer la organización: que este bien universal no sea pura teoriza­ ción, sino que sea buscado desde las necesidades de toda la comunidad y el esfuerzo compartido; y que se limiten los intereses individuales en nombre del bienestar general. Así se percibe que la sociedad del bien común sitúa a los hombres en el campo de las necesidades comu­ nes frente a los intereses individuales. c. Compromete a todos los miembros del cuerpo social en la cons­ trucción de la casa común. Por lo cual puede afirmarse que este mo­ delo de sociedad es una realidad moral o principio ético imperante en cuanto que estructura en torno al «deber ser», organizando desde el principio en orden a una búsqueda de nuevos valores. 7. El verdadero orden moral en la sociedad hay que buscarlo en el establecimiento del bien común como realidad práctica que alcanza a todos los ámbitos de la misma y, por ende, pone en constante entre­ dicho las inmoralidades y amoralidades del ámbito social. De esta forma la sociedad fundamentada en el bien común tiende a implantar un orden justo dentro del desorden económico, cultural o social en que se encuentra la plataforma histórica de los seres huma­ nos. Su base se sustenta en la búsqueda de un estilo de vida liberado. 8. Este nuevo orden moral se establece a través de unas finali­ dades: a. Establecer un nuevo modelo que, sin romper con el presente, pasa por él dando una nueva orientación y haciendo reales los valores e ideales. Conociendo las necesidades humanas se las atiende y trans­ forma infundiendo los valores de comprensión, colaboración, bienestar, potenciando así el nacimiento de la nueva forma. b. Asentar el predominio de la justicia, la verdad, la libertad y la cooperación como realidades y conquistas que organizan la convivencia de los seres humanos siempre hacia una superior graduación de per-

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