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152 JOSE BULLON HERNANDEZ La carta concreta mucho más la generalidad de la Gaudium et Spes. La búsqueda y construcción del bien común pasa por realizaciones muy concretas y no solamente por la llamada general a la búsqueda del bien. Una meta supone unos pasos a través de los cuales se arriba a la mis­ ma. Y estos pasos se señalan en el número 12: la búsqueda del bien consiste en crear relaciones de proximidad entre los hombres; que se rompan las barreras y enfrentamientos; que se pueda abrir un diálogo; que se pueda buscar juntos. La búsqueda pasa por la superación de las diferencias sociales. Pre­ ciso es romper con las injusticias y desigualdades, con la miseria y des­ humanización. Intentar aplicar la justicia social; es decir, que se vaya alcanzando para todos la vida más digna posible. Y finalmente, la búsqueda exige ir abriendo camino para el futuro. Esto incluye un esfuerzo constante de superación, en encuentro de to­ dos, y una búsqueda en común con otras personas para el logro más efectivo de una realidad más justa. Vemos, pues, como la Octogésima Adveniens va precisando esta búsqueda y construcción del bien común. Es una búsqueda con luces por el camino para no perderse en el entramado del sendero. A la luz de unas relaciones más humanas; a la luz de la justicia social con la progresiva eliminación de explotaciones y sufrimientos; a la luz de la colaboración en la búsqueda. Esta última supone la fe en una mejora y ima realidad con posibilidades cada vez más plenas. Dicho de otra manera, nuestro documento ve que la realidad de un futuro a construir implica entender el bien común como realidad abierta a la plenitud, como proceso dinámico abierto en superación constante, que en cada momento compromete a la realización del bien necesario; pero a la vez incita al encuentro de un nuevo bien que mejorará a aquel que ante­ riormente se aplicó con entusiasmo. ¿La búsqueda es un proceso al infinito sin sentido? Responder de modo directo significa ser un poco osado, puesto que nada se dice al respecto, pero en ciertos momentos en la vida es preciso ser un tanto osados, y se puede ser desde la derivación que brota del texto. En cierto modo, la búsqueda del bien común es un proceso al in­ finito. El futuro siempre es una aventura factible en proceso. El futuro siempre aparece como realidad plena con relación al presente. Pero to­ do futuro que llega a ser presente entra en el mundo de lo relativo e imperfección, y por eso se vuelve a mirar hacia adelante como posibi- litación de perfección. Pues bien, buscar el bien para la humanidad es