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EL TEMA DEL ATEISMO EN LOS AÑOS 1968-1987 61 condenaciones más absolutas, hasta la comprensión intelectual del mis­ mo razonadamente mostrada. Los nn. 19-21 de la Constitución Gau- dium et Spes han abierto nuevas perspectivas que han ido concretándo­ se, sucesivamente, en Documentos posteriores. En el De dialogo cum non credentibus, después de una introducción histórico-teológica, se analiza la naturaleza y condiciones de dicho diá­ logo (en general, doctrinal, práctico), terminando con unas normas prác­ ticas para promoverlo y directrices en el diálogo privado y público... En la Nota área studium atheismi..., después de una Premisa his­ tórica, se estudia la realidad del ateísmo y de la secularización, la ur­ gencia de una información apropiada de esta realidad a los candidatos al sacerdocio. Se fija, luego, en el significado particular del marxismo y de la secularización. Como conclusión, sitúa debidamente en todos los niveles esta formación y diálogo, que debe suponer, ante todo, una nue­ va mentalidad ante el mismo... En esta misma línea debe situarse el Documento Sacra Congregatio pro Institutione Catholica: Ratio fundamentalis institutionis sacerdota- lis, en AAS 62 (1970) 321-384; particularmente p. 381 102. 103. S e c r e t a r ia t u s pro non C r e d e n t ib u s , Formación sacerdotal y estudio del ateísmo. Después de una premisa, en la que sitúa el estudio del ateísmo den­ tro de la renovación de los estudios eclesiásticos exigida por la Sagra­ da Congregación para la Educación Católica, relexiona sobre la realidad del ateísmo y de la secularización. Pasa, luego, a urgir una información apropiada de esta realidad en los candidatos al sacerdocio, señalando en concreto temas que ha de comprender su estudio. Se detiene, a conti­ nuación, en hacer una llamada al estudio detenido del marxismo, por los caracteres peculiares que presenta en este diálogo, y de la seculariza­ ción, por su índole compleja. Señala, al final, la necesidad del diálogo con el ateísmo, su posibilidad y condiciones del mismo. Este Documen­ to presenta un particular interés, por ser un pronunciamiento oficial de la Iglesia en la línea de la Const. Gaudium et Spes y de la Encíclica Ecclesiam suam, de Pablo VI, y que motiva de modo concreto 10°. 102. S ecretariatus pro non C redentibu s , De dialogo cum non credentibus, en AAS 60 (1968) 692-704. 103. S ecretariatus pro non C r edentibu s , Nota circa studium atheismi et ins­ tituíionem ad dialogum cum non credentibus habendum, Roma, Polyglottis Vaticanis, 1970.