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50 DIONISIO CASTILLO CABALLERO fía y la política, junto con las demás ideologías, desde la perspectiva económica (capítulo cuarto, 189-257). Termina su estudio dedicando el capítulo quinto (259-314) al significado de dicha crítica. El a. reconoce las posibles interpretaciones de los escritos de Marx debido a la diver­ sidad de géneros literarios de sus textos. Y, sin pretensión apologética, trata de examinar directamente aquéllos. Post ha logrado cumplidamen­ te su deseo con exacto rigor científico-metodológico, utilizando una ri­ quísima variedad de textos 78. 79. E. C. Rava, Paradoja de una rebeldía. Se estudian, en primer lugar, las características del hombre: Camus. En un segundo cap. analiza la filosofía del absurdo: la ausencia de Dios en el pensamiento camuniano; sus héroes (Prometeo, Sísifo...); la re­ beldía a la que lleva el absurdo en el tema de Dios. En un tercer cap. se abordan algunos temas concretos, como el de la fe, la providencia y la respuesta del Cristianismo al mal —tema central en toda la pro­ blemática filosófica de Camus— 79. 80. A. R u h lin g , Camus: búsqueda de claridad. El a. estudia el problema del mal en Camus con referencia al pen­ samiento filosófico moderno, particularmente de Leibniz y Hegel. Ca­ mus, un gran contemplador de la naturaleza, busca la claridad en el te­ ma. Y, al no encontrarla, opta por el hombre y su compromiso en la acción transformadora del mal, desentendiéndose de Dios. Se trata de disminuir el mal, curar al hombre de «la peste». Según el a., en el fon­ do, el pensamiento de Camus es una Cosmodicea80. 81. K. H. W e g e r , Crítica a la religión: desde la Ilustración hasta nuestros días. Se nos ofrece una introducción manual a la moderna crítica de la religión. Como el título original indica, se trata de la crítica desde la Ilustración hasta nuestros días. La obra está elaborada por varios auto- 78. W. P ots , Kritik der Religión bei Kart Marx, Munich, Kósel-Verlag, 1969. 79. E. C. R ava , II paradosso della rivolta. Saggio su Albert Camus, Milán, Vita e Pensiero, 1980. 80. A. R u h lin g , Negativitat bei Albert Camus. Eine wirkungsgeschichtliche Analyse des Theodizeeproblems, Bonn, Bouvier Verlag Herbert Grundmann, 1974.