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¿Qué significa evangelizar al pueblo? Uno sospecha de que hay algo ambiguo en la expresión «evangeli­ zar al pueblo». Porque si por un lado parece obvio que Jesús evan­ gelizó al pueblo, por otro lado, cuando la utilizamos hoy, lleva consigo una carga de asonancias y resonancias que nos ponen en guardia y alerta. Se trataría de recuperar la genuinidad de la expresión y des­ cargarla de todo lo negativo que ha podido ir adhiriéndose a la misma a través de una práctica no siempre correcta o no del todo evangélica. Las sospechas pueden provenir tanto del concepto de evangelio como de pueblo o de su armonización dinámica, «evangelización del pueblo». 1. C oncepto de « p u e b lo » La expresión «pueblo» tiene en el uso corriente diversas acepcio­ nes. Puede emplearse como sinónimo de raza, o de nación, como una organización que comprende diversas clases y niveles. Finalmente tiene el sentido de clase humilde, contrapuesto a la nobleza o aristocracia y clases pudientes en general. Dussel, por ejemplo, describe al pueblo, en primer lugar, como exterioridad o periferia: «Hay un sistema mundial cuyo centro es Estados Unidos, y con interdependencia relativa Europa, Japón, Ca­ nadá. El resto es la periferia oprimida, el pueblo del mundo actual. En este caso pueblo son las naciones periféricas como totalidades par­ ciales, dependientes y dominadas e incluidas en un sistema injusto que las reprime. El otro de los imperios, de la formación social capitalista- imperial, de los Estados Unidos, por ejemplo, son las naciones latino­ americanas, africanas y asiáticas. La exterioridad de estas naciones no es propiamente económica sino más bien histórica, política y cultural» K 1. E. D usel , Filosofía de la liberación, Bogotá 1980, 88.