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LA ANTROPOLOGIA ESPIRITUALISTA DE R. F. 491 afirmar que la actitud filosófica debe ser esencialmente problemática, debiendo apartarnos de las soluciones simplistas. 2.— Valor, estructura y situación El valor no es algo ajeno a la experiencia, sino que ésta es su punto obli gado de partida y de constante referencia. Valor que existe en relación con un sujeto que valora con su actividad denominada valoración. Carácter relaciona! El valor tiene un carácter relacional y requiere la presencia del sujeto y del objeto; relación en la que intervienen elementos subjetivos y objetivos y facto res sociales y culturales, dándose una coparticipación de elementos de muy di verso orden y origen en dinamicidad cambiante. Un determinado valor no se da con independencia de los demás, lo mismo que tampoco se da sin un de positario. Cualidad estructural Frondizi quiere hallar «alguna clase de cualidad que dependa de las propie dades naturales y que al mismo tiempo no se reduzca a un mero agregado de el»as»55. Esta cualidad será estructural, que depende de los miembros y no es mera yuxtaposición de los mismos, pues sus miembros no son homogéneos. Con todo, es una cualidad empírica, real que constituye una unidad concreta y no una abstracción. El error ha estado en reducir el valor a una cualidad objetiva o a uno de sus aspectos subjetivos, pues ni proyectamos los valores ni los refle jamos pasivamente. Valor y situación Sobre la naturaleza del valor influyen las modificaciones de la situación, pues ésta «no es el receptáculo de los valores, sino que forma parte de ellos y los condiciona»56. Una situación viene constituida por el ambiente físico, cultural, el medio social, el conjunto de necesidades, aspiraciones y posibilidades de cum plirlas y por el factor tempo-espacial. «Si se denomina situación al complejo de factores y circunstancias físicas, sociales, culturales e históricas sostenemos que los valores tienen existencia y sentido sólo dentro de una situación con creta y determinada»57. 55. R. F rondizi , El hombre y los valores en la filosofía hispanoamericana del siglo XX, 285. 56. IP H , 547. 57. QSV, 220.
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