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CULTURA POPULAR Y PROYECTO DE. 81 ción y por supuesto las expresiones más elaboradas —ya nombradas— . Todo eso es cultura. «Cultura es el conjunto orgánico de comportamientos ( ...) cuyo contenido teleológico está constituido por los valores y símbolos del grupo (...), es decir, estilos de vida que se manifiestan en obras de cultura y que transforman el ámbito físico-animal en un mundo humano, un mundo cultural» 2. Todo el quehacer humano queda globalizado en el término cultura. Esta viene a ser, no el campo reducido de lo exclusivamente simbólico, sino la cristalización del proyecto vital de un grupo humano y el am­ biente necesario —como el agua para el pez— para la existencia del ser humano: « ( ...) el hombre y la cultura tienen el mismo horizonte, no hay uno sin lo otro» 3. Lo anteriormente dicho le da un sentido más profundo, digno y radical al término en cuestión. Como primera y obvia consecuencia está la afirmación de que todo grupo humano tiene cultura: 'estilos de vida’ peculiares. Por tanto, puede hablarse de la cultura de América Latina, pues existiendo el grupo humano latinoamericano, necesariamente existe su cultura. 1.2. Cultura latinoamericana Tenemos como cierta la existencia de la cultura latinoamericana; pero ^es una la cultura de América Latina? Esto es más complicado. A veces, en la pretensión de alcanzar la unidad, se disfrazan las contra­ dicciones. Debemos comenzar recordando que nuestro subcontinente es un crisol de razas, donde se dieron cita los cuatro continentes. Desde su origen, por tanto, la cultura latinoamericana era un conglomerado de culturas. En los momentos históricos posteriores a la colonización, se dio un proceso de conflicto cultural que, con unas características pecu­ liares, continúa hoy «en América Latina donde los sistemas vigentes tienen como proyecto la cultura imperial del centro (casi exclusivamen­ te europeonortamericana, y en un 3% de nuestra población con claras influencias rusas), y donde además las élites oligárquicas ilustradas con- 2. Ibid., 60. 3. Id., América Latina: Dependencia y Liberación, Buenos Aires 1973, 74.