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36 ISIDORO RODRÍGUEZ invocación, fundamento o motivación y petición propiamente dicha. En la invocación, lo primero se pronuncia el nombre del dios, al que se añade algunos epítetos que suelen preceder para captarse la bene volencia divina, como hace aquí Francisco. A esto sigue la invocación propiamente dicha (adesto, veni, aspice, exaudí...). E l gesto de elevar las manos al cielo se comprueba ya en el ritual grecorromano (cf. E. von S e v e r u s , s . v . Gebet, en REALL, 1154 ss.). III. ASPECTO RITM ICO a) Desde Gorgias la prosa artística comenzó a rivalizar con la poesía, disponiéndose en períodos (equivalentes a estrofas) y miem bros (equivalentes a versos). El principal medio para esto es el ritmo con que a veces comienza y siempre finaliza el miembro. A este con junto de medidas o compases finales de los miembros se llama «cur- su s», que primero fue métrico y luego acentual. Francisco y sus amanuenses conocen el cursus rítmico. Este exige una cuidadosa selección de palabras y un orden estudiado de las mismas. b) Esta oración de Francisco se vierte en período pentácolon o quinquemembre de la siguiente manera: el primer miembro consta de 8 sil.; el segundo, de 11; el tercero, de 19; el cuarto, de 11; y el quinto, de 14. Los dos primeros miembros y los dos últimos forman balanceo con el central más extenso. c) En el aspecto rítmico (cursus), la oración comienza con un peón 1.° acentual, no métrico, es decir, silábico: tónica seguida de tres átonas: summe glori-. Precisamente recomienda AR ISTOTELES (Rhet. I II 8, 1409a 2) comenzar el período con peón 1.°. En el verso 3 (caritátem perféctam) y en el 5 (vérax mandátum) aparece el cursus planus: acento en las sil. 2.a y 5.a, contando por el final. El verso 4 (cognitiónem, dómine), acento en 3.a y 5.a tiene un cursus poco usado. En cambio la prosa artística medieval evita la cláusula de los versos 1 y 2: -ose Déus y córdis méi (acento en la sil. 2.a y 4.a). Pero téngase en cuenta que en ambos casos aparece el dicoreo (tónica y átona, tónica y átona), pie o compás carísimo a Cicerón.
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