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” Dios presente en San Francisco” : Interpretación ontológica de Louis Lavelle M . F . S ia cca a firm a q u e L o u is L a v e lle es e l m a y o r m e ta fis ic o fr a n ­ cés d e lo s ú ltim o s trein ta a ñ o s ‘ . M á s q u e lo p o n d e r a d o d e la c o m p a ­ r a c ió n , s iem p r e d is c u tib le , in te resa r e c o g e r e l a s p e c to p o s it iv o d e la m ism a , es d e c ir , la v a lía e x c e p c io n a l d e l p e n s a m ie n to o n t o lò g ic o d e L . L a v e lle . T o d a v ía n o s a g rad a m ás e l q u e le lla m e « f i l o s o f o e x v e r ita te , u o m o e x c o r d e » . F u e , en e fe c t o , L a v e lle u n p e n s a d o r q u e p u s o e l h it o d e su m e n te e n la v e r d a d . P e r o al m ism o t ie m p o fu e u n h o m b r e q u e e n e l s e n tid o p le n o d e l v o c a b lo . C o m o ta l s in tió lo s e s c o z o r e s in q u ie ta n te s q u e p r e o c u p a r o n a su s c o n t e m p o r á n e o s y b u s c ó le n itiv o s p ara lo s m is ­ m o s . C o n o t r o s g ra n d e s p e n sa d o r e s d e su m o m e n to h is tó r ic o ju z g ó q u e u n a v is ió n m e ta física d e la e x iste n c ia h u m a n a p o d ía d a r e se le n it iv o d e s e a d o . D e a q u í la v u e lta d e e sto s p e n sa d o r e s a u n a a lta m e ta físic a , a u n q u e lo h a yan h e c h o p o r c a m in o s d is tin to s . L o s n o m b r e s d e B e r g s o n , B lo n d e l y L a b e r th o n iè r e , p o r r e fe r irm e tan s ó lo a p e n s a d o r e s d e l am ­ b ie n te d e L a v e lle y q u e é l e stu d ia e n su o b r a , L a p h i l o s o p h i e fr a n ç a is e e n t r e l e s d e u x g u e r r e s 2 h a b la n m u y a lto d e esa p r e o c u p a c ió n p o r e l sa b e r tra sce n d e n te y o n t o lò g ic o . A t o d o s e sto s p e n s a d o r e s a cu cia b a el d e s e o d e su p e ra r la m e z q u in a filo s o fía d e l e m p ir is m o -p o s itiv is m o y d e l fe n o m e n is m o id e a lista e n to n c e s v ig e n te s . C o n e ste fin L . L a v e lle se aú n a c o n R . L e S e n n e p ara cre a r u n m o v im ie n t o al q u e a p e llid a ro n « P h i l o s o p h i e d e l ’e s p r i t » . S u p ro g r a m a c o n s is tía , n o e n h a ce r triu n fa r u n a d o c tr in a d e te rm in a d a c u a n to e n s e rv ir a u n a filo s o fía e n la q u e se p u d ie ra resp ira r e l a ire p u r o d e l e s p ír itu . R e c o r d a n d o la c é le b r e fr a se d e l p o e ta -p e n s a d o r R . T a g o r e , afirm a L a v e lle q u e la a lteza d e u n a c iv iliz a c ió n n o se m id e p o r su s é x ito s c ie n tífic o s s in o p o r la p u re za 1. L a filo so fia , ogg i, vol. I I , M ilano 1963, 5.* éd., 366. 2. L a ph ilo soph ie , P aris 1942.