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290 CEFERINO MARTINE Z SANTAMARTA tra sce n d e n ta le s su ce so s r e lig io s o s q u e v iv e , e l la tid o d e esa tra n s fo r m a c ió n . E n e sta p e r s p e c tiv a e x h o r ta a su s c o la b o r a d o r e s y se g u id o r e s c o n las s ig u ie n te s p a la b ra s : « ¡Q u e m is a m ig o s y d is c íp u lo s q u e c o m o y o p ie n s a n , se c o n s a g r e n a h a ce r q u e p re v a le z c a d e h e c h o e n n u e stra P a tria la lib e r ta d r e lig io s a , a h a ce r q u e t o d o s lo s e s p a ñ o le s cre a n e n D io s y le a d o r e n , sea c u a lq u ie r a la fo r m a e n q u e lo h a g a n ; p u e s m u e r o re su e lta m e n te c o n v e n c id o d e q u e e ste es e l m a y o r b e n e fic io q u e u n c iu d a d a n o p u e d e h a ce r a su n a c ió n p o r re g e n e ra rla . Y e n v a n o l o in te n ta rá n p o r o t r o s c a m in o s las razas la tin a s, si a b a n d o n a n é ste q u e e n m i o p in ió n es e l m ás ca p ita l! » 67. « A h o r a b ie n , la e v o lu c ió n d e la r e lig io s id a d — e s c r ib e G ó m e z M o - lle d a— n o p o d r á re a liza rse si la r e lig ió n e n fe u d a d a p o r la Ig le s ia , n o se re n u e v a d e m o d o p o p u la r y la ic o . P a ra c o n s e g u ir esta « s a lv a c ió n » d e l o q u e la r e lig ió n tie n e d e e se n cia l y le g ítim o , sa cá n d o la d e m a n o s d e la Ig le s ia , S an z d e l R ío , C a n a leja s, A lfr e d o C a ld e r ó n , F e r n a n d o d e C a s tr o , p r o p o n d r á n la fu n d a c ió n d e cá te d ra s d e te o lo g ía lib e r a l, e n ca r g a d a s d e im p a r tir lo s p r in c ip io s p r im e r o s y b á s ico s d e la r e lig ió n , b u s c á n d o lo s sin p r e ju ic io s a tra v é s d e las c o n fe s io n e s re lig io s a s to d a s. T o d o e s to n o es m ás q u e la a p lic a c ió n a E sp a ñ a d e la v e r s ió n k ra u sista d e la r e li g i ó n d e t o d o s l o s c r e y e n t e s e n la u n id a d d e D i o s ; e l id e a l d e r e lig ió n u n iv e rsa l a rm ó n ic a , p re v is ta p a ra la era d e la g ra n F e licid a d y e l P r o g r e s o h u m a n o . R e lig ió n q u e p o d r ía te n e r d e b a s e e l c ris tia n is m o , d e p u r a d o d e a d h e re n cia s a c cid e n ta le s y c o n s e r v a n d o d e é l lo v a lio s o , l o r e c ib id o d e o tra s r e lig io n e s y au n d e la m ism a filo s o fía . E l c ris tia n ism o , s a lv a d o , d e u n a p a r te , d e la am en a za d e l a te ísm o y , d e o t r a , d e las c o n fe s io n e s h is tó r ica s , es p a ra lo s in n o v a d o r e s la r e lig ió n u n iv e rsa lista q u e r e d im irá al m u n d o . L a tesis d e e sta r e lig ió n cristia n a s u i g e n e r is , id e a l p ara e l p r o g r e s o d e la s o c ie d a d e s p a ñ o la , tie n e su s te o r iz a d o r e s m á x im o s e n T a p ia , C h a m o r r o , A z c á r a te y , s o b r e t o d o , e n F e rn a n d o d e C a s tr o , e l g ra n p r o y e c tis ta d e l c u lt o d e la n u e v a re li g ió n e n su M e m o r i a te s ta m e n ta r ia » 68. C a s tr o e x h o r ta a su s se g u id o r e s a q u e n o te n g a n m ie d o a las a cu sa cio n e s q u e llu e v a n s o b r e e llo s , p u e s t o q u e su la b o r n o e s im p ía y a b re c a m in o al p r o g r e s o . « ¡Q u e n o se a m e d re n te n ; q u e n o se r e tra i g a n a n te e l e p íte t o d e ir r e lig io s o s y s u b v e r s iv o s c o n q u e le s c a lifiq u e la 67. Ib ., 110. 68. M aría D olores G óm ez M o lle d a , L os re fo rm ado res de la E spaña con te poránea , M ad rid 1966, 116.
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