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2 88 CEFERINO MARTINE Z SANTAMARTA tem p o r a le s d e p o d e r y d o m in a c ió n , c o n v ir tié n d o s e e n e n e m ig o d e to d a r e fo r m a y p e r fe c c io n a m ie n to h u m a n o s. E n c o n s e c u e n c ia d e t o d o e s to v e m o s a C a s tr o lu ch a r d e n o d a d a m e n te c o n tra la c o n fe s io n a lid a d d e l E s ta d o y la u n id a d d e c u lt o s . S u p r e ­ o c u p a c ió n p o r la lib e r ta d r e lig io s a q u e a ctu a lm e n te d ic e ta n to a n u e stra c o n c ie n c ia d e h o m b r e s d e l s ig lo x x tie n e , n o o b s ta n te , su s ra íce s en u n c o m p le jo id e o ló g ic o d e c im o n ó n ic o c ie n p o r c ie n , a je n o a n u e s tro s p la n te a m ie n to s r e lig io s o s a ctu a le s. N o p o d e m o s o lv id a r su sin g u la r p o ­ s ic ió n m e n ta l q u e le in s cr ib e p le n a m e n te e n la lín e a d e l K u ltu r k a m p f. L a lib e r ta d re lig io s a es p a ra C a s tr o , a n te t o d o , u n a m e d id a d e e m e r ­ g e n c ia p ara la r e g e n e r a c ió n d e la s o c ie d a d e sp a ñ o la . S e tra ta d e e lim in a r u n a p e r n ic io s a y e x c lu s iv a in flu e n c ia : « E l C a t o lic is m o es n o s ó lo im ­ p o te n te p a ra re g e n e ra r la s o c ie d a d , s in o a c é r rim o y e n c a r n iz a d o e n e ­ m ig o d e to d a r e fo rm a y p e r fe c c io n a m ie n to h u m a n o s » 61. E n esta serie d e a firm a cio n e s p r e d o m in a n lo s a sp e c to s n e g a tiv o s d e crític a al c a t o lic is m o , m ás q u e u n a a firm a ció n d e p r in c ip io s q u e m a n i­ fie ste n e l id e a r io r e lig io s o d e C a s tr o . A lg o m á s, si b ie n n o m u c h o , h a lla m o s e n su s p r o p o s ic io n e s s o b r e la Ig le s ia U n iv e r s a l, q u e p re s e n ta y p r o p o n e , c o m o su s titu to fr e n te al c a t o lic is m o , u n a a u té n tica v id a r e lig io s a . N o se tra ta d e u n a r e lig ió n n u e v a , s in o d e u n a n u e v a a p li­ c a c ió n d e la r e lig ió n , c o n fo r m e al c o n c e p t o q u e la c ie n c ia y la s o c ie d a d d e l m o m e n to tie n e n d e D io s . « R e lig io s o y am a n te d e l c u lt o p ú b lic o , a sp iré a a so cia rm e a a lg u n o s q u e , p e n s a n d o c o m o y o , q u isie se n re u n irse b a jo la en s e ñ a , n o d e u n a n u e v a r e lig ió n , p u e s ésta , e n su b a se fu n d a ­ m e n ta l (a d o r a r a D io s ) ha s id o , es y será s iem p r e la m ism a c o n d ife ­ re n te s fo rm a s d e c u lt o , s in o d e u n a n u e v a a p lic a c ió n d e la r e lig ió n m ás c o n fo r m e a la id e a q u e la c ie n c ia y la s o c ie d a d tie n e n h o y d e D io s y d e l H o m b r e y al ca rá cte r d e u n iv e rsa lid a d d e n u e s tro s ig lo » 63. S u p r o y e c t o d e u n a « I g le s ia U n iv e r sa l o d e lo s C r e y e n te s » es u n in te n to a la d e se sp e ra d a , d e s c a b e lla d o e in g e n u o , d e se g u ir p r a c tic a n d o d e a lg u n a m a n era la r e lig ió n . E l v a c ío q u e le p r o d u c e su se p a ra ció n d e la Ig le s ia , era d e m a s ia d o g ra n d e p ara lle n a rse , d e m o m e n to , c o n la p u ra y s im p le p rá ctic a d e la m o ra l. C a s tr o , s a c e r d o te , n o se a v e n ía a la e x c e n tr ic id a d r e lig io s a , q u e lu e g o a c e p ta ro n t o d o s lo s d is id e n te s es­ p a ñ o le s . « A h a b e r te n id o r e cu r s o s — d ic e— , y au n c o n p o c o s a s o c ia d o s , h u b ie r a e n s a y a d o e l p e n s a m ie n to d e u n a Ig le s ia U n iv e r s a l o d e lo s 62. Ib ., 104. 63. Ib ., 106.