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286 CEFERINO MARTINEZ SANTAMARTA y en la fu e rz a c re a d o r a d e l lib e r a lism o . « M a s l o q u e a c a b ó d e afirm a r m is n u e v a s c o n v ic c io n e s , d e seren a r m i e s p íritu tan la r g o t ie m p o p e r ­ tu r b a d o y d e p o n e r , d ig á m o s lo así, la ú ltim a p ie d ra a la r e n o v a c ió n in te r io r d e m i c o n c ie n c ia , fu e r o n lo s v ia je s q u e d e s d e 1 8 5 7 h ic e al e x tr a n je r o , o r a p o r m o tiv o s d e in s tr u c c ió n , o r a d e s a lu d » 58. E l lib e r a lis m o , c o n v ic c ió n arraigad a e n C a s tr o d e s d e lo s p rim e r o s a ñ o s d e su e sta n cia e n e l c o n v e n t o fr a n cis ca n o d e S an D ie g o , d e V a lla ­ d o lid , c o m o y a h e d ic h o , se fo r t a le c ió y c o n s o lid ó c o n la e x p e r ie n cia d ire c ta e in m e d ia ta d e la lib e r ta d e n lo s p a íse s q u e v is it ó , h a c ié n d o le s e n tir y sa b o re a r la a leg ría d e la p lu r a lid a d ; la e x p e r ie n c ia d e l « v iv e y d e ja v i v i r » , p a ra q u ie n se se n tía c o n s t r e ñ id o b a jo la o p r e s ió n d e la s o c ie d a d e sp a ñ o la , d e b ía d e ser u n v e r d a d e r o b á ls a m o . « Y esa le c c ió n la r e c ib í c o n tal a s o m b r o y s a tis fa cc ió n q u e n o sa b ré d e c ir lo a b s o r to y a lb o r o z a d o q u e m e se n tía , a s is tie n d o h o y a u n a s in a g o g a , m añ a n a a u n r ito g r ie g o , al o t r o d ía a u n t e m p lo p r o te s ta n te y al sig u ie n te a u n a ig le sia c a t ó lic a ; s in tie n d o en to d a s p a rte s a D io s y c o n te m p la n ­ d o , m e jo r d ic h o , s a b o r e a n d o lo s s a b ro s ís im o s fr u to s d e la lib e r ta d r e l i g i o s a ...» 59. E sta e v o lu c ió n e sp iritu a l le in d u c e a C a s tr o a u n a s e rie d e p r in ­ c ip io s . « D e b o d e cla ra r q u e , d e s d e e ste d e c is iv o m o m e n to , fu e r o n p ara m í d e t o d o p u n t o cie rta s , y así las a firm é e n m i e s p íritu , las s ig u ie n te s c o n c lu s io n e s q u e h a n d e te rm in a d o lo q u e h e s id o y o b r a d o e n e l ú lt im o te r c io d e m i v i d a » 60. E stas c o n c lu s io n e s s o n : 1 . T o d a s las r e lig io n e s p o s itiv a s s o n p u ra s y d ife r e n te s m a n ife sta ­ c io n e s h u m a n a s m e d ia n te las cu a le s lo s h o m b r e s h a n e x p r e s a d o la id e a y la e x p e r ie n cia d e D io s . 2 . E l M o s a ís m o y e l C r is tia n ism o c o n s titu y e n y re p re se n ta n las m a n ife s ta cio n e s s u p e r io r e s d e to d a r e lig ió n , y ta l v e z u n d ía u n id a s u n a y o tra fo r m e n la r e lig ió n u n iv e rsa l d e la H u m a n id a d . 3 . J e su c risto e s e l h o m b r e q u e m e jo r h a c o m p r e n d id o a D io s , p o r lo q u e re p re se n ta la su p rem a e x p r e s ió n d e l e sp íritu r e lig io s o , y p e r te ­ n e c e n a su Ig le sia t o d o s a q u e llo s q u e , sin p resta r u n a a d h e s ió n c ie g a y o b lig a d a a su d o c tr in a , sig u e n e l c a m in o d e l b ie n y d e l a c e r ca m ie n to a D io s . 58. I b , 97-98. 59. I b , 98. 60. I b , 100.