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282 CEFERINO MARTINE Z SANTAMARTA ca d a v e z m ás d e p u ra d a d e to d a in te n c ió n p e rs e g u id o r a y d e t o d o fin te m p o r a l, y ca d a d ía m ás p rá ctic a e n e l s e n tid o d e to le ra n te y h u ­ m a n a » 49. 3 ) E l e sp íritu d e p a r cia lid a d , lu c h a y a m b ic ió n q u e p u d o o b s e r v a r e n lo s C o n c ilio s y e n la H is t o r ia , s o b r e t o d o , la E c le siá stica , sin q u e se v e a en la c o n d u c ta d e su s h o m b r e s n i e n la c o n s t itu c ió n d e su s in s titu c io n e s la n a tu ra leza so b re n a tu ra l. « ...R e flé ja s e e n lo s an ales d e la H is t o r ia E cle siá stica e l m ism o e sp íritu d e p a r cia lid a d , d e lu ch a y d e a m b ic ió n q u e e n lo s C o n c i l i o s ..., d iv íd e n s e lo s c a t ó lic o s en d o s g ra n d e s p a r tid o s : e l U ltr a m o n ta n o , q u e d e fie n d e sin m e su ra lo s d e r e ­ c h o s d e l P o n t ific a d o s o b r e la Ig le s ia , y e l C i s m o n ta n o , q u e se a fe rra a la d o ctr in a o p u e s ta ; ...S e m e ja n t e m a n era d e d e s e n v o lv e r s e la Ig le sia en su p r o g r e s ió n h is tó r ica y d e p r o c e d e r e n t o d o s su s a su n to s, id é n ­ tica e n u n t o d o a la d e las s o c ie d a d e s h u m a n a s, a sa b e r, c o n las m ism a s p a s io n e s , d e s ó r d e n e s y m u d a n z a s, sin q u e e n n a d a o en m u y p o c o se n o t e q u e es so b r e n a tu r a l, in s titu id a y d irig id a p o r D io s , es u n o d e lo s h e c h o s q u e m ás m e h a p r e o c u p a d o y h e c h o d u d a s [ y c o n fu s ió n e n m i a l m a ] » 50. 4 ) L a fa lsa m o r a lid a d q u e p u d o d e te c ta r e n e l e s ta m e n to e cle siá s­ t ic o y e n la v id a d e las n a cio n e s c a tó lic a s e n g e n e r a l, h a sta lleg a r a la c o n c lu s ió n d e v e r u n a s u p e r io r id a d d e lo s p a íse s p ro te s ta n te s s o b r e lo s c a t ó lic o s . « H o r a es ya d e d e c ir q u e lo e x p u e s t o a ce rca d e la im ­ p r e s ió n q u e e n m i e sp íritu p r o d u jo la le c tu ra c o m p a r a d a d e o r t o d o x o s y h e t e r o d o x o s , d e u ltr a m o n ta n o s y c ism o n ta n o s , lo q u e v i y o b s e r v é e n m is v ia je s y , p o r ú lt im o , la fa lta d e ju sticia y s e v e r id a d d e c o s tu m ­ b r e s en la Ig le s ia R o m a n a , e l h a b e r n o t a d o c u á n su p e r io r e s s o n lo s p a íse s p ro te s ta n te s a lo s c a t ó lic o s e n p u n t o a estar m e jo r g o b e r n a d o s , a c o n s e r v a r s e m ás a se g u ra d o e l o r d e n p ú b lic o y a d is fr u ta r d e u n b ie n ­ e sta r m a te ria l y m o ra l e n v i d i a b l e » 51. E v id e n te m e n t e , se n o ta e n e ste te x t o u n a a lu sió n cla ra a la s itu a c ió n d e la s o c ie d a d h isp a n a e n a q u e llo s m o m e n to s , s itu a c ió n q u e F e rn a n d o d e C a s tr o p u d o c o m p a r a r e n su s v ia je s c o n la s itu a c ió n d e o tra s s o c ie d a d e s p ro te s ta n te s . L a e v o lu c ió n r e lig io s a d e C a s tr o se m a n ifiesta a tra v é s d e e s o s m o ­ t iv o s d e d u d a , q u e c ie rta m e n te le p r e o c u p a r o n , h a sta e l p u n t o d e a rra s­ tra rle a a b a n d o n a r la o r t o d o x ia . S in e m b a r g o , d e n t r o d e esas p re - 49. I b , 89-90. 91. Lo q u e está en tre corchetes son variantes. 50. I b , 91-92. 51. I b , 99-100.