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280 CEFERINO M ARTIN E Z SANTAMARTA u n a h o r a o m e n o s d ia ria , la d e p le n a lu z , y e s to en lo s d ía s se r e n o s. C o m e n z ó la a p r o x im a d a m e n te a p r im e r o s d e d ic ie m b r e d e 1 8 7 3 » 45. P o d e m o s cla sifica r su M e m o r ia e n d o s p a rte s cla ra m e n te d e fin id a s. A s í lo h a ce A b e llá n en su e d ic ió n d e la m ism a . L o m ás im p o r ta n te y s ig n ifica tiv o d e la p rim e r a p a rte e s su d e cla ra ­ c ió n c a te g ó r ic a d e h a b e r v iv id o d u r a n te lo s ú ltim o s a ñ os d e su v id a fu e r a d e la Ig le s ia C a tó lic a , e n e l fu e r o in te r n o d e su c o n c ie n c ia , y las d is p o s ic io n e s s o b r e su e n te r ra m ie n to . A tra v é s d e esta s d is p o s ic io n e s n o s m a n ifie sta su s cre e n c ia s re lig io s a s y cristia n a s, aleja d a s d e t o d o d o g ­ m a y d e to d a Ig le s ia . Q u ie r e se r e n te r r a d o ju n t o a su a m ig o S an z d el R ío , sin a c o m p a ñ a m ie n to d e c le r o , sin m isas n i r e z o s , p u e s , « E s t o y p e r s u a d id o — d ic e— d e q u e l o q u e m ás r e c o m ie n d a e l a lm a a D io s n o s o n lo s r e zo s y las m isa s d e l s a c e r d o te , s in o las b u e n a s o b r a s q u e se h u b ie r e n h e c h o e n v id a , y las q u e s ig u ie r o n h a c ie n d o e n n o m b r e d e l q u e m u e r e lo s q u e s o b r e v iv e n , p o n ie n d o su m e n te e n D i o s » 46. I n ­ c lu s o , si b ie n h a b ía v e s t id o la so ta n a h a sta e l fin d e su s d ía s, o r d e n a ser v e s t id o ú n ica m e n te c o n la to g a d e c a te d r á tic o . E l h e c h o d e q u e p id a y e n ca rg u e q u e , a d em á s d e lo s p a sa jes e v a n ­ g é lic o s : S e r m ó n d e la M o n ta ñ a y 'P a rá b o la d e l S a m a r ita n o , se lea en e l C e m e n te r io , a n te su c a d á v e r, lo s m a n d a m ie n to s d e la H u m a n id a d , d e l I d e a l d e la H u m a n id a d , d e S an z d e l R ío , r e v e la cla ra m e n te la in ­ flu e n cia k ra u sista , s o b r e t o d o , d u r a n te lo s ú ltim o s a ñ o s d e su v id a . « R u e g o y e n c a r g o a m is a lb a ce a s q u e , e n e l s itio d e m i e n te r ra m ie n to y d e s c u b ie r to m i c a d á v e r , a ser p o s ib le , se lea p o r a lg u n o d e e llo s esta m i M e m o r ia T e sta m e n ta ria , to d a , o l o p r in cip a l d e e lla , a su v o lu n ta d . M a s an tes h a n d e le e r s e las B ie n a v e n tu ra n z a s d e s d e e l v e r s íc u lo 1 al 1 2 d e l c a p ítu lo V d e l E v a n g e lio d e S an M a t e o , y la p a r á b o la o h is to r ia d e l S am a rita n o d e s d e e l v e r s íc u lo 2 5 al 3 8 d e l c a p ítu lo X d e l E v a n ­ g e lio d e san L u c a s . S i e l t ie m p o fu e r e a p a c ib le , se le e rá n ta m b ié n lo s M a n d a m ie n to s d e l I d e a l d e S an z d e l R ío . D e s p u é s d e t o d o e s to la M e m o r i a ...» 47. E n la seg u n d a p a rte — m u c h o m ás im p o r ta n te d e s d e e l p u n t o d e v ista d o c tr in a l— , n a rra C a s tr o su v id a , su crisis r e lig io s a y la s o lu c ió n q u e d io a tan d e lic a d o p r o b le m a . E l e x p o n e r a q u í t o d o lo q u e e l a u to r d ic e , so b re p a sa ría c o n c re c e s lo s lím ite s d e u n a r tíc u lo . P o r e llo v o y 45. G ta d o p o r V . C acho V iu, o . c ., 278. 46. M em o ria testamentaria, 76. 47. Ib ., 83.