PS_NyG_1980v027n001p0087_0107

UNA MORAL CERCA DEL EVANGELIO 103 le es más apropiado la «disponibilidad» que la «obediencia» 30. Y, en todo caso, siempre le precede una profunda búsqueda y discernimiento; no es otro el sentido del relato de las tentaciones (Me 1, 12-13). Como fruto de la «nueva alianza», prometida por Jeremías (Jr 31, 31-34) y celebrada en nuestras eucaristías, «ya no tendrán que adoctrinar más el uno a su prójimo... pues todos ellos me conocerán», ya que la ley (la voluntad de Dios) ha sido interiorizada en sus corazones, previa­ mente trasformados. Finalmente, notemos que la meta del discernimiento no es la auto- suficiente e insolidaria afirmación del individuo; todo discernimiento cristiano ha de estar radicado en la vivencia eclesial, comunitaria, fra­ terna. El hombre, un ser en comunión Una de las posibilidades fundamentales de realización del hombre pasa por su capacidad de entrar en comunión con los otros, en una doble vertiente: — comunión diacrònica o histórica, participando del mensaje de los testigos (1 Jn 1-4), —- comunión sincrónica o contemporánea, siendo solidarios unos de otros (1 Tn 1, 7), para tener la comunión con Dios (1 Jn 3, 2 4 )3I. Quizá sea una de las notas más destacables del proyecto moral del NT, la insistencia en la comunión a los más variados niveles y exten­ siones. Jesús, también en esto, sirvió de precedente con el más pro­ fundo gesto de solidaridad, la encarnación (Jn 1, 14; Flp 2, 7), em­ barcando en la misma nave y realizando la misma ruta. Esta apertura, esta solidaridad viene postulada por el Concilio Vaticano II al afirmar que «los gozos y las esperanzas, las tristezas, las angustias de los hom­ bres de nuestro tiempo, son a la vez gozos y esperanzas... de los dis­ cípulos de Cristo. Nada hay verdaderamente humano que no encuentra eco en su corazón... La Iglesia, por ello, se siente íntima y realmente solidaria del género humano y de su historia» 32. Desde esta afirmación programática el cristiano ha de concretar su praxis: afirmando su identidad sin renunciar al compromiso. 30. J. I. G o n z á l e z F a u s , Acceso a Jesús, Salamanca 1979, 70-71. 31. R. S c h n a c k e n b u rg , o . c ., 110-112. 151-156; M. V id a l, o. c., 134. 32. Gaudium et Spes 1.