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P R E S U P U E S T O S D E LA T E O LO G IA D E L A H IS T O R IA . 3 5 7 ii) El esquema de las cinco edades: cinco vocaciones 50 Se inspira en Mat 20, 1 ss. (la parábola de las cinco llamadas a los viñadores sin trabajo) y fue empleado, entre otros, por San Gregorio Magno51: Al igual que Cristo, que en la parábola llama a sus viñadores en cinco horas distintas, así también llama al género humano en cinco grandes momentos. iii) El esquema de las tres edades: tres tiempos 52 Se resume en el siguiente paralelismo: 1.cr tiempo .......................... Ley de la naturaleza 2.° tiempo .......................... Ley escrita 3.er tiempo .......................... Ley de la gracia Pues ha habido tres tiempos en la comunicación de Dios con los hombres, también la historia puede interpretarse según tal división ternaria. iv) Esquema Antiguo Testamento-Nuevo Testamento 53 Este esquema admite seis modos o variantes, según los cuales pueden compararse AT y NT: 50. C f. In Hexaem., X V , 19: Q. V , 400 b-401 a; D: Visio III, col. I I I , 174-175. 5 1. C f. S . B u e n a v e n tu r a , De Regno Dei descripto in parabolis evangelicis , n. 37: Q. V , 549 a-b, donde com enta am pliam en te esta p aráb o la. 52. In Hexaem., X V , 20: Q. V , 401 a; D: Visio III, col. I I I , 175. S . B uen aven tura siguió tam bién esta clasificación tern aria en un prim er m om ento: cf. Brev., prol., § 2: Q. V , 203; Com. in Ev. Ioannis, n. 68 : Q. V I, 300 a, aunque en este com entario exegético cam bie ligeram en te los térm in os: «tem pus legis M oysaicae-gratiae-gloriae», en lu gar de «legis naturae-scriptae-gratiae». 53. S e o frece íntegro en In Hexaem., X V I, 2 y ss.: Q. V , 403 b ss. E n cam bio en In Hexaem ., X V , 24-28: Q. V , 401-402 b está incom pleto: sólo expone las com pa­ raciones en tre el AT y N T según unidad , du alidad, núm ero tern ario, cuaternario y quinario. D: Visio III, col. I I I , 176-178 y Visio III, col. IV , 180 ss. Amanecer .. Hora tercia Hora sexta Hora nona Creación del hombre hasta Noé época de Abrahán época de Moisés hasta Cristo época bajo Cristo y llamada univer­ sal a la penitencia. Hora undécima 2

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