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48 JOSE LUIS LARRABE mentalidad (oposición a la corresponsabilidad proclamada por el Concilio Vaticano II) y otras, dificultad en el modo práctico de integrarlos en la pastoral diocesana. Los seglares en la Ig le s ia El Concilio mandó a Obispos y sacerdotes que reconozcan gus tosamente la responsabilidad de los seglares en la Iglesia; y a estos que la ejerzan activa y conscientemente en comunión con Obispos y sacerdotes. Y las preguntas que formula el «Instrumen to de trabajo» son multidireccionales: ¿son conscientes vuestros laicos de la responsabilidad que tienen en vuestras Iglesias loca les? ¿porticipan en la vida de la Iglesia, sobre todo en orden a la evangelización? " , Ig le s ia y juven tud Los jóvenes constituyen la mayor parte de la humanidad y en sus manos estará la Iglesia de mañana. Ahora bien, el docu mento de trabajo aborda lo que constituye la clave misma de la contestación juvenil: no aceptan un mundo hecho para ellos sin ellos, una Iglesia hecha para ellos sin su colaboración activa. Con siguientemente, en las dos preguntas que formula el documento de trabajo, la segunda es clave de interpretación de la primera: ¿qué experiencia tenéis de evangelizarlos? y ¿cómo se los asume a la tarea de evangelización? Aquí mismo se aborda — ¿cómo no?— el problema y la crisis vocacional: el contexto no puede ser más acertado: el del sentido que se quiera dar a la v ida : cris tiano o materialista; y consiguientemente, el problema de la vo cación específica l2. Los ma rginados y alejados de la Ig lesia La cuestión está bien planteada al hablar de los marginados y alejados de «la vida» de la Iglesia. En cambio, si se suprime el subrayado, queda empobrecida y recortada la cuestión a un puro ritualismo o a una mera vinculación externa con la Iglesia-institu ción. Esto ocurre, sobre todo, con los que habían ido a la Iglesia sólo por razones sociológicas (religión de cristiandad o de mera religiosidad, no precisamente de fe); también por parte de quie 11. Ib., n. 8. 12. Ib., n. 9.
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