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•Í26 OPCIONES SOCIO-POLITICAS DE LA IGLESIA LATINOAMERICANA t r in c a n te s d ic ie n d o q u e “ d e sd e su fu n d a c ió n la e m is o ra se h a b ía id e n tific a d o c o n la d o c tr in a s o c ia l de la Ig le s ia y h a b ía d e fe n d id o e n fo r m a in tr a n s ig e n t e la ju s t ic ia s o c ia l, lu c h a n d o p a r a e llo c o n tr a la o p re s ió n , d e la ta n d o la e x p lo ta c ió n de los p a ís e s s u b d e s a rro lla d o s y r e c la m a n d o los d e re c h o s h u m a n o s p is o te a d o s ” 40. E l p re s id e n te de B o liv ia lle g a a p ro p o n e r la r e fo r m a s o c ia lis ta c om o m é to d o m á s c o n v e n ie n te p a r a la n a c ió n . G r a n p a r te d e l p u e ­ b lo (1 9 7 0 ) se e s c a n d a liz a , p e ro los m ie m b r o s d e l IS A L d e c la r a n que e llo s lo h a b ía n p re v is to c o n a n a c ip a c ió n y e s c la re c e n los p u n to s p o ­ s itiv o s d e l s o c ia lis m o f r e n t e a la s tr a g e d ia s d e l c a p ita lis m o im p e ­ r a n t e 41. M e s e s despu és, 120 s a c e rd o te s e s c rib e n a sus ob ispo s u n a c a r ta , d e la ta n d o la s itu a c ió n in ju s t a q u e v iv e la s o c ie d a d b o liv ia n a y la c u lp a q u e le c ae e n s u e rte a la Ig le s ia c om o a lia d a d e l p o d e r. E n P e n te c o s té s d e l m is m o a ñ o la C o n fe r e n c ia re c h a z a los e x tre m is m o s d e l c a p ita lis m o y e l c o m u n is m o , d ic ie n d o q u e “ a m b a s id e o lo g ía s es­ c la v iz a n a n u e s tro p u e b lo ” . “ C om o b o liv ia n o s — c o n tin ú a n d ic ie n ­ do— -, h em o s de b u s c a r a u té n tic a m e n te y h a ll a r la in s p ir a c ió n p a r a los c am b io s e n n u e s tro s v a lo re s p ro p io s . E n e s te s e n tid o a p o y a m o s to d a r e fo r m a q u e , b a s a d a e n e llo s , b u s q u e u n a tr a n s fo r m a c ió n de la s e s tr u c tu r a s s o c io -e c o n ó m ic a s y p o lític a s , re s p e ta n d o la p e rs o n a h u m a n a y p ro m o v ie n d o a l p u e b lo a c o n d ic io n e s de v id a m e jo r e s ” 42. E n n o v ie m b r e d e l 71 la s lu c h a s e n tr e e l IS A L y la J e r a r q u ía se a c e n tú a n . H a b ía n s id o p re c e d id a s de la s g u e r r illa s e n c a b e z a d a s p o r jó v e n e s c a tó lic o s q u e v e ía n e n e sa fo r m a de p ro c e d e r “ u n a v e r d a d e ­ r a o p c ió n e v a n g é lic a ” . E n fe b r e r o de 1972 e l IS A L , e n p le n a r e u n ió n , p r o c la m a : “ F r e n ­ te a e s ta s itu a c ió n (d e in ju s t ic ia y v io le n c ia in s t itu c io n a liz a d a s ) la p a r tic ip a c ió n de los c ris tia n o s e n la lu c h a h a c ia e l s o c ia lis m o es c a ­ d a v e z m a y o r. E l le n g u a je tr a d ic io n a l de la Ig le s ia a l m a r g e n de la r e a lid a d c a d a v e z le d ic e m e n o s a l p u e b lo . M ie n t r a s m a y o r es e l c o m p ro m is o c o n e l o p r im id o , m á s c la r a se le m a n ifie s ta la d iv is ió n de c lases y m e n o s c o m p re n d e l a a c t it u d de a lg u n o s s e c to re s de la Ig le ­ s ia , in c o n s c ie n te m e n te a d h e r id a a la c la s e d o m in a n t e ... Y a n o p o d e - 40. Ibid. 41. I d ., n. 147 (febrero 3/70). 42. Ibid.