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3 8 2 PRESUPUESTOS ANTROPOLOGICOS DEL “ DE SEX ALIS SERAPHIM fe c to ” ta l c om o nos lo p re s e n ta el D o c to r S e rá fic o : u n a e s p e c ie d e v a d em é c u m del s u p e rio r id e a l — n e c e s id a d del m a e s tro -e d u c a d o r, c u a lid a d e s , re la c io n e s con los s ú b d ito s , e t c ...— . D e s c o n o c em o s s e h a y a tra ta d o d ire c ta m e n te s o b re los a s p e c to s a n tro p o ló g ic o s — te o ló g ic o s y p s ic o ló g ic o s— c om o p re s u p u e s to s fu n d am e n ta le s d e e s ta o b ra 2. No o b s ta n te , c re em o s q u e d ic h o e s tu d io es a b s o lu ta m e n te im ­ p re s c in d ib le p a ra u b ic a r en su v e r d a d e ro c o n te x to p re s u p o s itiv o la d o c trin a c o n c re ta b o n a v e n tu ria n a y v a lo ra rla d e b id a m e n te d e s d e un a p e rs p e c tiv a d e c rite rio s m á s ric a y am p lia . P re te n d em o s , p o r e s to , h a c e r e v id e n te s a lg u n o s a s p e c t o s t e o ­ ló g ic o s y p s ic o ló g i c o s fu n d am en ta les, m á s o m e n o s im p líc ito s , q u e fo rm a n la c o n te x tu ra id e o ló g ic a d e e s ta o b ra , q u e s irv en d e n e rv io d e sus a firm a c io n e s y rig e n e s p e c ia lm e n te su p e n s am ie n to . Su le c tu ra h a e s ta d o , pu es , o rie n ta d a e x c lu s iv am e n te d e s d e e s ­ te p u n to d e v is ta p a rtic u la r. C re e m o s q u e e s te e n fo q u e , a d e m á s d e s itu a rn o s en u n a le c tu ra in te rp re ta tiv a m o d e rn a del e s c rito , re s p o n ­ d e m e jo r al m o d o c o n c re to d e e x p o n e r n u e s tro a u to r su p e n s a m ie n ­ to: en él se e n tre m e z c la n y c o n ju g a n filo s o fía , te o lo g ía y c ie n c ia s h um a n a s en o rd e n a u n a v is ió n “s a p ie n c ia l” c ris tia n a d e l h om b re . P re g u n ta rn o s p o r e s to s p re s u p u e s to s es, en d e fin itiv a , tr a ta r d e d e te c ta r el e s p íritu d o c trin a l in te rio r y p e rs o n a l q u e la te en los d e ­ ta lle s m á s in s ig n ific a n te s y, en c o n s e c u e n c ia , re v a lo riz a r h o y c u a n ­ to B u e n a v e n tu ra e x ig e en un e je m p la r y “ re lig io s o g o b ie rn o ” . R e s p o n d ie n d o a e s te p ro p ó s ito , c e n tram o s el a rg u m e n to en e s to s do s p u n to s fu n d am e n ta le s : I.- P r e s u p u e s to s a n tr o p o ló g ic o -te o ló g ic o s . II.- P r e s u p u e s to s p s ic o ló g ic o s . 2. E l e s t u d io m á s c o m p le t o q u e c o n o c e m o s d e s d e el p u n t o d e v is ta c r ít ic o , a u n q u e m u y r e d u c id o , s o b r e e s te o p ú s c u lo e s el d e A . Peteiro, El superior religioso según San Buenaventura, e n Liceo Franciscano 14 (1961) 59-75, 125-141. A d e m á s d e la s in t r o d u c c io n e s a la s d is t in t a s v e r ­ s io n e s , p u e d e n c o n s u lt a r s e : F. C a n g io li, La -pedagogia di S. Bonaventura ne “ Le sei ali del Serafino ” (S a g g io ), F ir e n z e 1947; G. F l o r e s D ’A r c a is , La pedagogia di S. Bonaventura, e n Grande Antologia Filosofica, M ila n o 1954, V, 696-708; F . D a l P o z o , S. Bonaventura Maestro di Governo, e n Doctor Seraphicus 7 (1960) 20-39; G. B o n a fe d e , El problema pedagògico en San Buenaventura, e n Revista Calasancia 8 (1962) 123-155; X . J. H a ­ r r i s , St. Bonaven ture’s The Six Wings of th è Seraphin and modern Lea­ dership Studies, e n The Franciscan Educational Con ference 44 (1963) 272-281.