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DIONISIO CASTILLO CABALLERO 397 q u e s e tra s lu c e a la h o ra d e a p lic a rlo en los d e ta lle s y c irc u n s ta n ­ c ia s m á s in s ig n ific a n te s . P o s tu la , c om o h em o s a n o ta d o a n te rio rm e n te , d e s d e o tra p e rs ­ p e c tiv a , u n a c o n v e n ie n te y p e c u lia r m a n e ra d e c o m p o rta rs e con sus s ú b d ito s , s eg ú n las s itu a c io n e s d iv e rs a s d e las p e rs o n a s , no e x i­ g ie n d o a to d o s s e g ú n un m ism o n ivel d e p e rfe c c ió n y s a b ie n d o so ­ p o rta r las im p e rfe c c io n e s d e los d e m á s “ . E s ta in te rp re ta c ió n d e la d iv e rs id a d y s in g u la rid a d d e l v a lo r d e c a d a p e rs o n a s u p o n e te ó ric a y p r á c tic a m e n te u n a p e d a g o g ía e s p e ­ cial y e x is te n c ia l, c o n tra ria a to d o c u a n to s ig n ifiq u e m a s ific a c ió n en el g o b ie rn o re lig io s o . En c o n s e c u e n c ia , d e b e tr a ta r d e c o m p re n d e r a c a d a p e rs o n a s eg ú n su s itu a c ió n e x is te n c ia l p a rtic u la r, b u s c a n d o rem e d io s p ro ­ p iam e n te a p to s a la m ism a . D e n tro d e e s ta v is ió n d e l v a lo r s in g u la r d e ia p e rs o n a d e s ta c a n , e n tre o tro s , los s ig u ie n te s m a tic e s : C o n los d é b ile s del c u e rp o , m á s n e c e s ita d o s d e la c om p re n s ió n y a y u d a q u e los d em á s , h a d e c o n d u c irs e con to d a “ h u m a n id a d ” y con p a rtic u la re s a te n c io n e s , y s eg ú n la d iv e rs id a d d e e n fe rm e d a d : “Omnis humanitas est infirmis et debilibus exhibenda, quia flagellati sunt a Domino; si super hoc ab hominibus tribulan- tur, ipsa eorum m iseria clamat ad Patrem misericordiarum contra illos qui eos tribulant ...” 11 “ ...et huiusmodi, prout a ñ ­ usque necessitas exquirat, ita quod prim is de primo, secundis de secundo, tertiis de tertio iuxta singulorum indigentiam spe- cialius succurratur” *2. D e ig u a l m o d o d e b e c o m p re n d e r y re m e d ia r a los e n fe rm o s del a lm a — “in firm ita s m e n tís ” , la c a lific a p r e c io s am e n te— *3, s eg ú n las d is tin ta s s itu a c io n e s , lle n o d e b e n ig n id a d , c o n d e s c e n d ie n d o h um il­ d e y p ia d o s a m e n te con su tie r n a e im p e rfe c ta c o n d ic ió n u. 40. Cfr. Ibid., c. 3, n. 9: V III, 137b-138a-b; Ibid., c. 6 , n. 4: V III, 143a. 41. Ibid., c. 3, n. 3: V III, 136a-b. 42. Ibid., c. 3, n. 2: V III, 136a. “Sed fortes etsani non sentiunt, se­ cundum quod sentit aeger ; ideo nesciunt eis compati, scient autempos­ tea, cum dolebunt” (Ibid., c. 3, n. 4: V III, 136b). C fr. Ibid., c. 3, n. 5.6: V III, 136b-137a. 43. Ibid., c. 3, n. 2.7: V III, 136a.l37a. 44. Cfr. Ibid., c. 3, n. 9: V III, 137b-138a-b.